Храм Хуаянь

Международное радио Китая 2018-02-11 09:45:23
Comment
Share
Share this with Close
Messenger Messenger Pinterest LinkedIn
1/13

История провинции Шаньси насчитывает более 3000 лет.  Основные направления индустрии данной местности -- это угледобыча, металлургия, машиностроение и химическая промышленность.  Удобное транспортное сообщение позволяет легко добраться до любой части провинции: не только по воздуху, но и с помощью наземного транспорта.  Главные туристические достопримечательности – храм Чуншань (или Храм Поклонения Богине), храм Цзинь, монастырь Вечного Счастья, гроты Юньган, Воздушный храм (или Храм на горе Хэншань) и горы Утайшань.

Датун – древнейший город, расположенный на севере провинции Шаньси недалеко от границы с Внутренней Монголией.

Сейчас он превратился в индустриальный центр, где добывается треть всего китайского угля, однако, о былом величии древнего Датуна свидетельствуют многочисленные памятники старины, сохранившиеся до наших дней.

В IV веке нашей эры на этих землях развернулась война между тюркскими племенами народности тоба и ханьцами. Тоба удалось захватить северные земли, после чего вождь племен по имени Гуй провозгласил себя императором. В 386 году внук легендарного вождя основал династию Северная Вэй и сделал Датун столицей нового государства в 398 году. После падения династии в 534 году город на несколько веков утратил свое былое значение и  снова расцвел только в начале X века, когда новая монгольская династия Ляо вновь объявила город столицей. Таким образом, основные древние памятники Датуна – наследие тюркской и монгольской династий.

Правители как Вэй, так и Ляо были рьяными буддистами, о чем свидетельствуют многочисленные постройки, сохранившиеся до наших дней. Во время династии Вэй был построен грандиозный пещерный храмовый комплекс в Юньгане, в котором когда-то находилось более 1000 гротов и свыше 50 тыс. статуй Будд. Это наиболее полный памятник искусства периода Вэй, сохранившийся до наших дней.

Эпоха Ляо ознаменовалась блестящим развитием архитектуры. В окрестностях Датуна в уезде Инсянь до сих пор можно увидеть уникальную деревянную пагоду – старейшее сооружение в Китае. Пагода, построенная без единого гвоздя, выдержала несколько крупных землетрясений и ураганов и  недавно отметила свое 900-летие. Другим удивительным памятником периода Ляо является Висячий монастырь – одна из самых завораживающих построек во всей Поднебесной, возведенная на отвесной скале.

Также стоит посмотреть знаменитые буддийские храмы – Хуаянь и Шаньхуа.

В Датуне, второстепенной столице династий Ляо (906-1125) и Цзинь (1115-1234), бок о бок расположены два важнейших храма. Нижний храм Хуаянь был построен в 1038 году в период правления Ляо.  Он сохранился до наших дней в первозданном состоянии.  Верхний храм Хуаянь перестраивали после пожара в 1140 году. 

Архитектурный ансамбль разделен на две отдельные секции – верхнюю и нижнюю.

Первую часть называют Величественным Залом, в нем хранятся пять великолепных статуй Будд, которые относятся к эпохе правления династии Мин. Нижняя секция носит название Храм Сутр. В нем находится роскошная библиотека, в которой содержится около 18,000 томов буддийских писаний.

Построенный во время правления династии Ляо (907 – 1125 гг.), храм Хуаянь является самым грандиозным и хорошо сохранившимся строением династии Ляо. Храм был возведен приверженцами буддийской школы Хуаянь, которая получила свое название по наименованию сутр, на которых основывала свое учение. Отсюда и название монастыря. Уникальность комплекса заключается не только в древности, но и в том, что лицевая сторона храма Хуаянь обращена на восток, в то время как у остальных буддистских храмов и монастырей – на юг.

Императоры династии Ляо свято верили в буддийские истины, что объясняет строительство огромного количества буддистских храмов и монастырей в эпоху правления именно этой династии.

Первоначально храм Хуаянь был фамильным храмом императорской семьи. Однако в середине эпохи правления династии Мин (1368 – 1644 гг.) произошло разделение святилища на две части - Верхний и Нижний храмы, весь комплекс был подвержен масштабной реконструкции, его площадь была увеличена в несколько раз до размеров, которые без изменений сохранились до сегодняшнего дня.

Оба храма связаны друг с другом, но каждый имеет свой собственный главный зал. Основное помещение Верхнего храма называется - Зал Шакьямуни, посвященный основателю буддизма. Зал существует в храме со времен основания самого здания, однако, был реставрирован во времена правления династии Цзинь (1115 – 1234 гг. Помещение является самым крупным буддистским залом на территории всего Китая. В центре в ряд стоят пять скульптур Будд, окруженных двадцатью другими божествами, поклоняющимися главным статуям, выражая им свое уважение. Настенные фрески отображают сюжеты буддийских сутр. Купол зала украшен фресками, созданными в эпохи династий Мин и Цин (1644 – 1911 гг.). Здесь изображены драконы, цветок, журавли – символы китайской философии.

Нижний храм является чуть меньше впечатляющим. В нем находится зал, посвященный Бхаге (в индуистской мифологии божество, выступающее как воплощение счастья, владыка богатства и сокровищ,  распределитель даров и удачи между людьми). В зале хранятся буддийские сутры и 31 скульптура божеств, среди которых самой известной является статуя Бодхисаттвы. Умиротворенные и живые черты Бодхисаттвы придают ему большее сходство с человеком, нежели с богом.

В эпоху Мин (1368-1644) были отреставрированы пять огромных Будд, а уже в 19-ом веке были обновлены фрески. В Нижнем храме сохранились не только скульптуры, но и оригинальные сутры до сих пор спрятаны в павильонах.  Здесь, благодаря совместной работе архитекторов и скульпторов, был создан невероятный мир Будд.  Бодхисаттвы, Будды, хранители занимают свои определенные места в трехмерной мандале. Общий эффект поражает сознание верующего всеобъемлющей силой Бога. Один из наиболее впечатляющих примеров искусства скульпторов периода Ляо-Цзинь – это набор глиняных фигурок «luohan». Детальная лепка, реализм и покрытие трехцветной глазурью – все это наводит на мысль о временах династии Тан, но совершенно отсутствуют традиции периодов Ляо и Цзинь. Сейчас доподлинно известно, что в то время Северный Китай был центром культуры, которая сохраняла традиции искусства Тан. Едва различима разница между ними: не только в скульптуре, но и в керамике. Эти фигуры и фигуры, покрытые сухим лаком, скорее являются не портретами отдельных монахов, а передают различные состояния духа.

ПОДЕЛИТЬСЯ

КИТАЙ

Го Шэнкунь встретился с министром внутренних дел РФ В.Колокольцевым и председателем СКР А.Бастрыкиным
Ян Цзечи встретился с советником президента Португалии по иностранным делам
Китай и Россия намерены продолжать сотрудничество в области природного газа
Китай и Грузия будут совместно содействовать выходу сотрудничества в области правоисполнения и безопасности на новый уровень
Ли Кэцян: Совместные интересы Китая и США значительно перевешивают расхождения в торговых отношениях
В городе Нинбо пров. Чжэцзян открылся 15-й фестиваль искусств Азии