В основе теоретического обоснования китайской медицины лежат основные принципы жизнедеятельности человека и ход протекания заболеваний. Эта теоретическая основа включает в себя, главным образом, теорию "инь-ян", теорию "Пяти стихий", т. е. динамическое изменение пяти первоэлементов, теорию о "ци" -- внутренней энергии человека,   теорию о состоянии основных внутренних органов человека, теорию о каналах и связывающих их ветвях в теле человека, а также теорию о причинах возникновения болезней, диагностике, диалектическом лечении болезней, о профилактике болезней и оздоровлении.

Теория "инь-ян" является составной частью философского наследия древнего Китая. Благодаря наблюдению за противоречивым характером явлений постепенно сформировалось   понятие "инь-ян". С помощью "инь-ян" противоречивые изменчивые процессы всего сущего. В китайской медицине с помощью противопоставления "инь-ян" стали объяснять сложные отношения между верхней и нижней, внешней и внутренней структурой человеческого организма, а также связи между жизнью человека, природой и обществом. В противостояние инь-ян – воплотился принцип единства противоположностей. Относительный баланс "инь" и "ян" является основой для нормальной жизнедеятельности человека. При диспропорции и нарушении этого баланса люди заболевают, что влияет на нормальные функции организма человека.

С помощью учения "у-син" (динамика пяти первоэлементов) охарактеризуются различные явления в объективном мире как динамика превращений пяти стихий:   "му" (дерево), "хо" (огонь), "ту" (земля), "цзин" (металл) и "шуй" (вода). Согласно учению "у-син", взаимосвязь между разными явлениями и закон их превращения можно объяснить с помощью учения о динамично изменяющихся пяти стихий. Благодаря появлению учения "у-син" в китайской медицине удалось объяснить функциональные связи между внутренними органами   человека и искать причины заболеваний, возникших при дисбалансе функционирования внутренних органов   человека. Учение "у-син" также широко используется в китайской медицине при лечении болезней, связанных с заболеваниями внутренних органов.

Учение о "ци", которое также называется учением о "пяти циркуляциях и шести метеорологических изменениях". Это учение лежит в основе   изучения влияния природных явлений на здоровье человека, а также на возникновение болезней. Например, изменения климата, погоды и т. д. В понятие "пять циркуляций" входят: стихии циркуляция дерева, циркуляция стихии огня, циркуляция стихии земли, циркуляция стихии металла и циркуляция стихии воды. Пять циркуляций означает постоянную смену сезонов, а именно весну, лето, осень и зиму. "Шесть метеорологических изменений" подразумевают шесть климатических факторов, характерных для четырех сезонов, сюда входят "фэн" (ветер), "хань" (холод), "шу" (зной), "ши" (сырость), "цзао" (сухость), "хо" (огонь). В учение о "ци" проводятся аналогии между изменением климатических условий среды обитания и возникновением болезней с учетом астрономического календаря.

Учение о состоянии внутренних органов. Это учение изучает, главным образом, физиологические функции внутренних органов тела человека, и их изменения в случае болезни. Сюда входят 5 органов: сердце, печень, селезёнка, лёгкие, почки, 6 внутренностей: тонкий кишечник, толстый кишечник, желудок, мочевой пузырь, жёлчный пузырь, а также мозг, кость, пульс и т.д.

Учение о "цзин-ло" (каналы и связывающие ветви) тесно связано с учением о состоянии внутренних органов. "Цзин-ло" это каналы, по которым   циркулирует "ци" (внутренняя живительная энергия) и "сюе" (кровь), соединяющие все органы тела. В случае возникновения заболеваний функции системы "цзин-ло" изменяются, в результате чего появляются соответствующие симптомы и признаки болезни. Путем изучения этих изменений   можно определить болезнь внутренних органов   человеческого организма.