Хань Фэй-цзы – известный философ, ученый, исповедующий принципы легизма, прозаик Китая в период Сражающих царств (475-221 до н.э.). Учение легизма, приверженцем которого он являлся, составило теоретическое обоснование первого в Китае единого государства с централизованной властью.

Хань Фэй-цзы жил в 3 веке до нашей эры, он происходил из потомственного рода Хань в конце периода Сражающих царств, он, заика от природы, не был красноречив, но обладал выдающимися способностями эссеиста.

Основной  труд Хань Фэйцзы -- трактат «Хань Фэй-цзы».

В памятнике «Хань Фэй-цзы» собрано 55 глав, в сущности, самостоятельных сочинений, посвященных искусству управления государством, приписываемых Хань Фэй-цзы.

Сочинения Хань Фэй-цзы обладали тщательным замыслом, смелым описанием, искрометным языком. Он был способен изложить отвлеченную истину с помощью большого количества понятных народу притч и исторических реминисценций. Многие притчи, сюжеты которых он использовал в своих сочинениях, благодаря богатому содержанию и живому рассказу уже стали нарицательными, имеющими хождение до сих пор.

Хань Фэй-цзы, наиболее видный представитель школы легистов. Хотя сам по себе его труд был не слишком оригинален, многое было заимствовано у предшественников-легистов, Хань Фэй-цзы сумел, как никто другой, ясно, четко и доступно обобщить и сформулировать идеи, получившие название «легистских». Если попытаться сжато сформулировать идеи Хань Фэй-цзы, то можно сказать, что он предлагал управлять при помощи законов, утверждающих абсолютную власть правителя. Его идеи управления и представления о человеческой природе, таким образом, в корне отличаются от конфуцианских (хотя отчасти близки к даосским).