Внимание! Для прослушивания передач МРК вы можете использовать проигрыватель Media Player скачать аудиофайл
Говорит МРК! В эфире программа «Китайская цивилизация». У микрофона ведущая Синьчан.
Дорогие радиослушатели, в Китае находится одна из богатейших в мире сокровищниц памятников древней культуры. Это - пещеры Могао в районе города Дуньхуан провинции Ганьсу.
Дуньхуан на протяжении тысячелетия был крупнейшим узловым пунктом, через который проходили "Шелковый путь" и торговый путь, связывающий Китай со странами, лежащими на западе от него. Расположенные в юго-восточной части Дуньхуана пещеры были связанным местом буддистов и стали хранилищем исключительного по своей ценности наследия, когда монахи, спасаясь от ужасов бесконечных войн в период Сунской династии и покидая город, замуровали входы в свое святилище, оставив там около 30000 картин в свитках, канонические книги и прочие памятники культуры.
Обычно сначала надо посетить пещеру номер 96. В этой пещере 9 уровней, поэтому в народе ее называют "9-этажным домом". Местная девушка Лю Хунди пояснила, что это место служит символом пещер Могао. Она говорит:
"Этот Будда является самым большим в пещерах Могао. Это Будда грядущего Милэфо, или Майтрейя. По-китайски его называют толстобрюхим Милэ. Высота его составляет 35 с половиной метров. Он является самым большим в мире Буддой, находящимся внутри помещения, а по высоте он третий в Китае".
Как говорят древние летописи, первая пещера Могао была вырыта примерно в 366 году нашей эры, а в дальнейшем, на протяжении более тысячи лет вплоть до династии Юань (1279 -1368 гг.) непрестанно создавались новые пещерные храмы. В период наивысшего расцвета буддизма их насчитывалось свыше 1000. К настоящему времени уцелело и уже реставрировано 480 пещер. В этих каменных кладовых сохранились тысячи изваяний будд, множество фресок времен 6 - 16 веков. Эти настенные картины свидетельствуют о высоком развитии искусства в Китае в тот период.
Фрески Дуньхуана - это особый стиль китайской живописи, которая, сохраняя традиционные черты, вобрала в себя и некоторые особенности индийской живописи. Древние художники, иллюстрируя буддийские сказания, отображали в картинах общественную жизнь своей эпохи, создавая образы, стремились выйти из рамок религиозного сюжета и отобразить жизнь, настроения и думы народа.
23 пещеры относятся к династии Вэй. В 249-й пещере (династия Северная Вэй) и в прекрасно сохранившейся 285-й пещере (династия Западная Вэй) на фресках изображена легенда о мифических правителях Фуси и Нюйва. Несмотря на то, что эти образы мифические, в них прекрасно отражен национальный дух Китая. Картина "Охота" (пещера №249) является одним из ранних произведений буддийского искусства в Китае, непосредственно отображающим реальную жизнь. Сюжет ее традиционен: двое охотятся в горах. Художник изобразил различных зверей - оленя, барана, волка, обезьяну, носорога, тигра, кабана, дикую лошадь и других. Хотя звери нарисованы в большинстве своем одними штрихами, их натура передана очень тонко. Особенно замечательно схвачен момент охоты: стремительно несется вспугнутый олень, вслед за ним на коне скачет охотник. Картина полна экспрессии, динамики. Так же живо изображен охотник в другом сюжете "Охота на тигра". К этой фреске не нужно объяснений. Целая новелла заключена в нескольких штриховых фигурах: человек притаился, зная, что сзади тигр, тигр делает прыжок, но смельчак, внезапно обернувшись, натянул тетиву лука и вот-вот пустит стрелу.
От династии Суй сохранилось 95 пещер. По тем фрескам, которые находятся в них, видно, что традиционная буддийская живопись воспринимает национальные сюжеты, композицию, краски. Рисунок становится все более живым. Так, плафоны уже не представляют собой холодного одноцветного орнамента, а богаты красками, сюжетны. Например, в пещере №407 есть плафон с изображением трех бегущих белых зайчиков, обрамленных лепестками лотоса, с четырех сторон которого летают феи. Динамика передана с исключительным искусством: зайчики и феи кажутся живыми, движущимися.
Следует особо отметить и тот факт, что среди картин периода династий Вэй и Суй есть немало таких, которые отображают конкретные явления жизни. К их числу относятся: "Верблюд пьет воду", "Битва", "Переправа на лодке", "Строят дом", "Рыбная ловля", "Пахота" и другие. Хотя эти картины уже проникнуты реализмом, однако наилучшие реалистические произведения были созданы лишь при династии Тан, когда буддийское искусство в Китае достигло наивысшего расцвета.
В 7 - 10 веках (династия Тан) изобразительное искусство достигло большой зрелости, расширилась тематика фресковой живописи, полнее и богаче стала отображаться жизнь народа. Если фрески до этого времени часто отражали религиозные сюжеты, например, о том, как Будда своим телом вскормил тигра и т. п., то в живописи династии Тан преобладают сюжеты на темы реальной жизни и характерных для того времени мечтаний об идеальном мире.
Так, замечательным творением настенной живописи эпохи династии Тан является фреска "Рай", где художник искусно передал картину идеальной жизни, которую рисовало ему его воображение, - счастливые люди гуляют среди цветов, деревьев, беседок из драгоценных камней, кругом летают птицы, в привлекательных прудах цветут лотосы. Эта фреска, сочетающая в себе реальное с мифическим, воспевает прекрасное, и ее можно назвать "стихами в картинках".
Особого внимания заслуживает картина "Вималакирти" (642-й год, династия Тан, пещера №-220). Картина написана яркими сочными красками и очень тонко изображает сцену буддийского диспута. Центральной фигурой в этой картине является Вималакирти. Художнику удалось исключительно живо обрисовать ученого: морщины на лбу, сведенные нахмуренные брови, несколько наклоненная голова, застывший в руках веер создают образ размышляющего над сложным вопросом человека. Так же хорошо переданы окружающие Вималакирти буддийские монахи. Они полны внимания, на лицах одних - выражение испуга, на лицах других - страх и нерешительность, третьи понимающе склонили головы.
Уважаемые радиослушатели. Время сегодняшней передачи «Китайская цивилизация» подошло к концу. Я буду очень признательна вам, если вы поделитесь своими мнениями об этой программе, выскажете замечания, подскажете темы, которые вам хотелось бы услышать. Если вы хотите слушать наши программы на русском языке, посетите, пожалуйста, наш веб-сайт. Его адрес: WWW.CRI.CN Ведущая Синьчан прощается с Вами. Спасибо за внимание. До новых встреч в эфире.
-0-