Китай и китайцы
Древние традиции праздника Весны
  2016-02-03 15:52:23     Международное радио Китая
  

скачать аудиофайл

Дорогие друзья, в студии Ольга, в эфире рубрика Китай и китайцы. Наступает Новый год по восточному календарю, и сегодня мы поговорим о древних традициях Праздника Весны.

Канун старого Нового Года в 2016 ? 7 февраля. 8-го февраля ? первый день Года Обезьяны.

24 числа последнего месяца года начинается «Малый год» 小年. По легенде, в этот день Бог кухни / Бог домашнего очага Цзао Шень灶神/灶王爷оставляе? семью, чтобы отправиться на небеса, сообщить императору Неба о делах семьи. В этот день проводят церемонию прощания с богом домашнего очага и сжигают картину с изображением Цзао Шеня. В новогодние праздники покупают новую картину и вешают её на кухню. Семьи часто кладут сладости рядом с изображением, чтобы подкупить божество и он бы рассказал о семье только хорошее.

За несколько дней до наступления нового года, китайцы проводят генеральную уборку в доме, что символизирует новое начало, развешивают на дверях и оконных рамах резную бумагу и украшения. Принято выплачивать все долги за год. В первый день Нового года метлы откладывают в сторону, чтобы не вымести пришедшую в дом удачу.

Поклонение Богам дверей神道? не менее важная традиция во время встречи Нового Года. Изображения богов помещают с внешней и внутренней стороны дверей. Боги дверей направлены лицом друг к другу. Традиция уходит корнями во времена династии Тан (618 - 907). Легенда гласит, что однажды император Тайцзун太宗тяжело заболел. В своих кошмарах он видел злых духов, которые преследовали его во дворце. Что уберечь себя, он приказал своим генералам Цинь Цюну秦琼 и Юй Чигуну尉遲? встать у порога императорской спальни. Вскоре император Тайцзун почувствовал себе лучше, кошмары исчезли.

На следуюший день, не желая беспокоить генералов, Тайцзун приказал повесить у дверей изображения Цинь Цюна秦琼 и Юй Чигуна尉遲?. Традиция получила широкое распространение во время Китае.

В период праздника Весны существует множество разных традиций и поверьев. Например, традиция бросать в море зрелые апельсины. Считается, что именно апельсин, являясь символом изобилия и удачного замужества, принесет девушке хорошего мужа, который обеспечит благополучие всей семьи.

Существует и такая традиция: девять апельсинов, олицетворяющие золото и достаток, с порога вкатываются по полу в дом, тем самым призывая в дом удачу.

28 числа 12 месяца по Лунному календарю ? время подготовки теста для булочек на пару Чжэн Маньтоу蒸馒?. Китайцы говорят: «Эршиба, бамяньфа» «二十八,把面发?. Пришел двадцать восьмой день, ставь тесто.Чтобы год был благополучный, и, как говорят в России «хлебный», булочки Чжэн Маньтоу должны быть белые и пышные.

В первый день Нового года китайцы приветствуют божества неба и земли. Самое же важное в первый день китайского Нового года -- почтить старших, нанеся визит старшим родственникам.

В это время запускают фейерверки и петарды, чтобы сделать как можно больше шума и напугать злых духов, которых направляет мифическое существо по имени Год. Некоторые считают, что разжигание огней и пользование ножами принесет плохую удачу в новогодний день, поэтому вся еда готовиться днем ранее. Не пользуются и веником, так как это к плохой удаче.

Во второй день китайского Нового года, кайнянь ?? в Древнем Китае жены навещали своих родителей, родственников и близких друзей (традиционно, жены не имели возможности часто навещать своих родственников). В этот день беднота ходила по домам с картиной Бога богатства и криками «Цай шэн дао!» (Бог богатства пришел!). На что домовладельцы отвечали «счастливой монеткой» в качестве награды за послание.

Сегодня «счастливые монеты» используются для привелечения счастья и любви в дом. Они сделаны в виде круга с квадратным отверстием посередине, что означает ? единство Неба и Земли. Квадрат символизирует в этом случае Землю (энергия Инь), круг ? Небо (энергия Ян). На монете изображены символ Багуа -- пять стихий по сторонам света, или дракон и феникс. Встречаются монеты с иероглифами, обозначающими различные блага.

Раньше в Гуанчжоу на второй день китайского Нового года бизнесмены даже устраивали молитву, чтобы их дело процветало в новом году. Считается, что в этот день родился Чэ Гун車公/車大元帥, главнокоммандующий и врачеватель времен династии Южная Сун (1127?1279), которого особенно почитают в Гонконге. Простые люди собираются в его храмах и молят его о благословлении. Представители власти спрашивают Чэ Гуна о судьбе города.

Третий день ? «День красной собаки», «Чи ГоуЖи» 赤狗, по народным поверьям считается несчастливым. Легенда гласит, что Красная Собака ? это Бог Гнева, и того, кто встретит ее, будут преследовать неудачи. Вот почему люди в этот день старались не выходить из дома, не навещали знакомых и не приглашали друзей к себе. Современные китайцы положили конец этому суеверию.

Четвертый день восточного календаря ? приветствие бога домашнего очага Цзао Шеня灶神 (его еще называют Богом кухонной печи), который 24 числа последнего месяца года отправился на небеса сообщить императору Неба о делах семьи.

Цзао Шеня приветствуют сжиганием бумажных нарисованных денег, взрывают петарды, приносят подношения. По легенде, на время отсутствия Бога кухонной печи в период с 24 числа 12-го месяца китайского лунного календаря по 4-ое число следующего месяца Нефритовый император посылает другого бога, чтобы тот смотрел за хозяйством и давал отчет во время отсутствия Цзао Шеня. По возврещении Цзао Шень хотел бы удостовериться, что со всеми членами семьи все в порядке, поэтому покидать семью в этот день считалось нежелательным. Сегодня обряд проводов Бога кухонной печи на Небо встречается крайне редко, не говоря уже об обычае приветствия его по возвращению.

Шестой день по восточному Календарю -- Проводы на Небо Бога бедняков Сун Цюнгуй送穷鬼(穷神)ил? МаЖи马日, день Красной лошади. Легенда гласит, что Богом бедняков был сын короля Чжуан Сюя颛顼(внук Хуан-ди). Этот кроткий и худощавый человек любил одеваться в лохмотья и есть жидкую кашу. Даже если люди приносили ему новую одежду, он сначала рвал ее, и только тогда надевал. В результате, народ предпочел отправить его на Небо, чем видеть в лохмотьях на 6-ой день Праздника весны. Эта традиция была очень популярна во время династии Тан (618 ? 907 гг.), а сейчас является исчезающей. По другой легенде, если в этот день начать новое дело, обязательно ждет успех, символом которого и является Красная Лошадь.

Седьмой день ? это Жэнь Жи人日, «День рождения человека». В этот день, согласно традиционным верованиям, все становятся на год старше. В этот день родилась Сакра, покровительница дев в буддийской космологии, аналог Нефритового Императора.

В Девятый день, Тянь Гун天公, существует традиция почитания нефритового императора Юй Ди玉帝. Нередко организуют алтарный столик с подношениями. Традиция называть год в честь священного животного происходит от следуюшей легенды.

Однажды Нефритовый император решил выбрать двенадцать животных. Каждое должно править годом раз в двенадцать лет, решил Юй Ди. Он попросил советника отобрать двенадцать самых интересных и доставить их во дворец, чтобы распределить их по цвету и форме.

Советник перебрал в уме всех животных, которых знал, и решил позвать крысу, но попросил ее передать приглашение еще и ее другу коту. Он отправил приглашения также быку, тигру, кролику, дракону, змее, лошади, барану, обезьяне, петуху и собаке и велел им предстать перед императором в шесть часов утра на следующий день.

Крысе польстило это приглашение, она тут же отправилась передать хорошие новости коту. Кот тоже обрадовался, но встревожился, что может проспать, поэтому взял с крысы обещание вовремя разбудить его. Всю ночь крыса размышляла о том, что кот красив и какой уродливой она будет выглядеть по сравнению с ним. И решила, что единственный способ сделать так, чтобы вся похвала не досталась коту, ? не будить его утром.

В шесть часов утра одиннадцать животных выстроились перед Нефритовым императором, который принялся не спеша рассматривать их. Дойдя до последнего животного, он повернулся к советнику: Все животные интересные, но почему их только одиннадцать?

Советник тут же послал слугу на землю, приказав ему доставить на небеса первое же животное, которое он встретит на земле. Слуга опустился на сельскую дорогу и увидел крестьянина, который нес на рынок свинью.

А тем временем крыса, испугавшись, что останется незамечанной, запрыгнула на спину быка и принялась играть на флейте. Императору так понравилось это необычное животное, что он отдал ему первое место. Второе место император отдал быку ? ведь он был настолько великодушен, что позволил крысе сидеть на его спине. Тигр за свой храбрый вид получил третье место, а кролику за его нежный белый мех досталось четвертое место. Император решил, что дракон выглядит как мощная змея с лапами, и поставил его на пятое место. Змея за свое гибкое туловище получила шестое место, лошадь ? седьмое за элегантную осанку, а баран ? восьмое за сильные рога.

Проворной и непоседливой обезьяне досталось девятое место, петуху за красивые перья ? десятое, а бдительной сторожевой собаке ? одиннадцатое. Свинья стояла в конце: она, возможно, была и не так интересна, как другие животные, но все же попала на небеса и поэтому была удостоена последнего места.

Когда церемония завершилась, во дворец вбежал кот и стал умолять императора оценить и его, однако было слишком поздно: император уже выбрал двенадцать животных. Увидев крысу, стоявшую на первом месте, кот бросился на нее с намерением убить. Вот почему и по сей день кот и крыса остаются врагами.

15 день - Первая луна после наступления Нового года и праздник Фонарей.

Об этой традиции мы поговорим в одной из наших следующих передач.

[  Распечатать ][  Отправить другим ][  На первую страницу ]
Другие новости по теме
Прокомментировать
© 2011 CRIrussian.ru.  «Международное радио Китая». Все права защищены.