Внимание! Для прослушивания передач МРК вы можете использовать проигрыватель Media Player

Говорит МРК. В эфире рубрика «Китай и китайцы». Через несколько дней все китайцы будут отмечать один из самых знаменитых праздников – Цинмин, праздник чистоты и света. Его дата приходится на 15 день после весеннего равноденствия, то есть 5 апреля. С 2008 года он объявлен нерабочим днем. В это время люди приходят на могилы предков, чтобы почтить их память, а, как известно, почитание предков и по сей день остается одной из основных черт китайской национальной культуры.

В этом я смог убедиться и сам, как говорят своими глазами, так как наше Международное радио Китая находится недалеко от знаменитого мемориального кладбища Бабаошань. И каждый год, а я живу в Пекине уже много лет, можно наблюдать одну и ту же картину: тысячи и тысячи людей спешат на кладбище, на улице выставлены усиленные посты полиции, которые следят за порядком, дежурят машины скорой помощи, а билетные кассы станции метро Бабаошань вынесены из внутренних помещений на улицу, чтобы избежать давки в метро при покупке билетов.

Откуда же пришел этот праздник? Точно никто не может ответить на этот вопрос, но абсолютно точно известно, что ему уже более двух тысяч лет. Уже во времена Конфуция возник ритуал почитания старших, дань памяти своим предкам. Считалось, что если не почтишь память отца, то и твой сын не будет почитать тебя. Ритуал почитания был очень сложным, к тому же он исполнялся в течение всего года несколько раз и требовал затраты большого времени и разнообразных жертв. Так продолжалось до тех пор, пока в 10-м веке один из императоров династии Тан не велел почитать предков в строго определенный день, а именно в Цинмин.

Этот праздник – одновременно и печальный, и жизнеутверждающий, ставший самым важным в Китае праздником поминовения усопших. Ханьцы, то есть китайцы, и некоторые другие национальности Китая в этот день совершают обряды поминания предков и посещают могилы умерших родственников. В Цинмин, согласно традиции, нельзя готовить горячую еду, разрешается кушать только холодные блюда.

В старину было принято совершать жертвоприношения на семейных кладбищах, в родовых храмах, где у табличек предков зажигали ароматические палочки и сжигали специальные жертвенные деньги. Их же оставляли на могилах, придавливая камушком или комочком земли. Каждая семья старалась как можно лучше «угостить» своих предков - ведь от их расположения зависело, как считалось, благополучие живущих.

Прежде за городскими воротами Пекина повсюду были разбросаны небольшие родовые кладбища, ликвидированные в середине прошлого века в результате проведенной земельной реформы. Лишь кое-где на их месте сохранились крохотные рощицы сосен и кипарисов, которые всегда были символами бессмертия и душевного благородства. С середины 60-х годов в КНР для всех умерших горожан в обязательном порядке введена кремация. Поэтому, как я уже сказал ранее, очень многие пекинцы отправляются в Цинмин на кладбище Бабаошань, расположенное в западной части Пекина.

Интересна история этого кладбища. Оно возникло 500 лет назад, при императоре Минской династии Юн Лэ. На протяжении сотен лет здесь хоронили знаменитых императорских евнухов и наложниц, многие из которых сыграли в истории страны значительную роль, так как были приближены к императорам, а порой от их имени даже управляли страной. Здесь же на Бабаошань находился и старинный монастырь. Кстати, тоже был основан при императоре Юн Лэ.

Год спустя после победы народной революции, то есть в 1950 году, здесь было создано существующее и по сей день кладбище революционеров Бабаошань. На месте даосского храма Хугосы в 1958 году появился крематорий, а остальная часть территории была отдана под захоронения. Сам монастырь и монахи переместились в другую часть Пекина. На кладбище были высажены многочисленные кусты и деревья, а территория была разделена на небольшие секции, чтобы люди, которые приходят сюда, могли почувствовать атмосферу тишины и уединения. Хотя Бабаошань называется кладбищем революционеров, но здесь похоронены не только они, но и другие известные и уважаемые в Китае люди. Одним из первых сюда был перенесен в 1950 году прах Цюй Цюбо – одного из руководителей КПК. Здесь покоится прах Дун Биу – видного деятеля КПК, маршала Чжу Дэ, писателя Эми Сяо, Ван Сюаня – создателя уникальной технологии электронно-лазерной системы набора китайских иероглифов, сына Мао Цзэдуна Мао Аньцина, восьми китайских миротворцев, погибших в результате землетрясения на Гаити 12 января этого года. На Бабаошань похоронены многие другие известные всей стране люди - политики, писатели, ученые, художники, поэты, а также обычные, ни чем не прославившие себя люди.

В Цинмин на Бабаошань и другие кладбища приходят тысячи и тысячи людей. Они убирают могилы, приводят их в порядок. Многие люди приносят различные вырезки из особой желтого цвета бумаги. Это специальные подарки умершим предкам. Чаще всего это традиционные бумажные деньги, цветы. Новая жизнь и здесь привнесла свои коррективы. Теперь можно увидеть также и вырезанные из бумаги изображения сотовых телефонов, телевизоров, компьютеров, холодильников, автомашин. Все это сжигается на могилах. Запах от сгоревшей бумаги поднимается в небо и доходит, как считается, до дорогих и близких людей, живущих теперь на небесах.

В отличие от европейской традиции Цинмин – это, как я уже сказал, не только день, когда почитают память предков. Это еще и праздник, связанный с появлением первой травы, началом весны. В этот день горожане едут в ближайшие пригороды, на природу, чтобы любоваться пейзажами пробуждающейся весны. Многие занимаются спортом, устраиваются разного рода соревнования, посвященные празднику Цинмин.

Праздник Цинмин приходится на наиболее подходящее для высадки молодых саженцев время года. Поэтому не случайно и вокруг здания нашего МРК сейчас высадили деревья, что сделает микрорайон еще более красивым.

Цинмин означает фактически приход в северную часть Китая по-настоящему теплой весны. Поэтому хочется закончить нашу передачу стихотворением древнекитайского поэта Вэй Сина:

Цветы сливы ветер поднимает,

Да, действительно, пришел Цинмин,

И путешественник ищет середину весны,

Выезжая за городские стены.

Говорит МРК. Вы слушали очередную передачу рубрики «Китай и китайцы». До новых встреч в эфире.

-0-