Документальная радиопрограмма «Лянцзяхэ» (5)

Однажды за порогом землянки городской молодежи появился 14-летний У Хуэй в лохмотьях. Этот худенький паренек учился в деревенской школе, он был на год младше Си Цзиньпина.

Стояли морозы. В землянке было так холодно, как в заиндевевшем погребе. Один из городских парней спросил у У Хуэя, сможет ли тот растопить печку-кан. «Еще бы, конечно!», - радушно ответил тот.

Так У Хуэй стал частым гостем в жилище городских ребят. Он помогал молодым людям разобраться в местном говоре района Яньчуань. У Хуэй любил приходить сюда, роль «переводчика» придавала ему значимости, а кроме того, он с интересом слушал беседы, которые вели городские парни. Но больше всего его заинтересовали книги, которые были везде - на лежанке, на подоконнике, у изголовья постели.

Первая книга, которую У Хуэй взял почитать у Си Цзиньпина, называлась «100 тысяч почему». Именно она открыла для этого неказистого деревенского парнишки окно в огромный мир знаний. Он подолгу просиживал за чтением, забывая обо всем на свете.

Прочитав «100 тысяч почему», У Хуэй взял у Си Цзиньпина классику – романы «Троецарствие», «Мать», «Тихий дон» и другие книги. У городских парней, - Ван Яньшэна и Лэй Пина он перенял скромность и прямоту, а у Си Цзиньпина – простоту и деятельность.

Под влиянием Си Цзиньпина, У Хуэй с головой окунулся в море знаний,  деревенский парень все больше склонялся к тому, чтобы поступить в вуз.

В 1973 году У Хуэй и Си Цзиньпин поступали вместе. У Хуэя приняли в  Яньаньское педагогическое училище. На прощание Си Цзиньпин подарил ему продуктовые талоны на 15 килограммов и синее пальто с меховым воротником, которое самому Си Цзиньпину оставил его товарищ - Ван Яньшэн. Си Цзиньпин сказал парню: «Возьми это пальто, пригодится в училище. Оно согреет на улице, им еще можно накрыться, как одеялом».

Впоследствии, после окончания училища У Хуэй работал в методическом отделе образования в уезде Яньчуань, в средней школе «Юйцзюй», в комитете по образованию поселка Юнпин и в тамошней школе. Занимаясь педагогической деятельностью, он провел в жизнь целый ряд мер по повышению качества образования, - занимался выдвижением и отбором образцовых учителей, проводил смотры знаний, в результате, средняя школа «Юйцзюй» стала лучшей среди всех общеобразовательных школ волостного и поселкового уровней в уезде Яньчуань. Для улучшения школьных условий, он постоянно привлекал местных жителей, в результате поселковая школа преобразилась. Где бы ни работал У Хуэй, он взял себе за правило – поменьше говорить и побольше делать, став настоящим подвижником педагогического труда.

В 2014 году перед выходом на пенсию, У Хуэй на последок зашел в школьный двор. Погруженный в свои мысли, он долго бродил по школе, с которой его так много связывало. Ему вовсе не хотелось уходить на покой. В минуту горестных раздумий ему пришли заученные еще в юности великие слова: «Жизнь надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое…» У Хуэй не предал то, ради чего стоило жить!

Это была история У Хуэя. А у Си Цзиньпина все сложилось иначе. Из-за происхождения, университет Цинхуа отказал ему в приеме.

Два года спустя, в 1975-м, от университета Цинхуа в уезд Яньчуань поступили две квоты на прием абитуриентов. Так, у Си Цзиньпина вновь появился шанс попасть в университет. В то время завод огнеупорных материалов в городе Лоян, куда на низовую работу был направлен его отец - Си Чжунсюнь, выдал объяснительную записку, которая помогла Си Цзиньпину пробить казавшиеся непробиваемыми «политические препоны». В документе значилось следующее: «Дело товарища Си Чжунсюня касается внутренних противоречий народа, и не должно влиять на получение образования и трудоустройство его детей».

Сомнения рассеялись, и Си Цзиньпина наконец-то приняли  в университет Цинхуа.

Перед самым началом занятий Си Цзиньпин по-прежнему был с головой погружен в дела деревенской производственной бригады. Он думал о том, кто заменит его на посту партсекретаря ячейки.

Суй-ва – так в детстве прозвали Ши Чуньяна. Это был простой и скромный парень. После того, как Си Цзиньпин был избран секретарем партийной ячейки, он выдвинул Ши бригадиром и в совет ячейки. «По всему видно, что Ши Чуньян – подойдет лучше всего», - раздумывал Си Цзиньпин. Через несколько дней Си Цзиньпин созвал собрание. В конце заседания он объявил: «Я скоро уеду, нам нужен новый секретарь. Я предлагаю товарища Ши Чуньяна». Проголосовали единогласно за Суй-ва. После избрания Ши Чуньян сказал: «Вы избрали меня не потому, что я лучший, а потому, что сельчане доверяют Цзиньпину. Меня выбрали, потому что именно он предложил мою кандидатуру».

Ши Чуньян всю жизнь помнит такой случай.

После того, как Си Цзиньпин был только избран секретарем партийной ячейки, в производственную бригаду по государственной линии в виде помощи бедным районам поступило зерно. Начались споры о том, кому сколько дать. Си Цзиньпин осознавал, что в деревне никто не жирует, все нуждаются в помощи. Тогда он решил: «Давайте пойдем по домам и посмотрим, кому полагается больше, а кому--меньше. Так все сразу станет ясно!».

Сказано-сделано! Си Цзиньпин и другие обошли каждый дом, чтобы на месте выяснить, кто как живет. Обход продолжался с 10 часов вечера до 5 утра. В результате, все сомнения рассеялись, и каждый получил по справедливости.

Эта история особенно запомнилась Ши Чуньяну. Он вспоминает: «Такие решительные действия никому не оставили лазеек для обходных путей. Народ ведь не будет доверять тем, у кого нет в душе справедливости, кто не может ровно удержать и чашку с водой. Тут ведь было нужно не только найти правильные методы, но и заручиться всеобщей поддержкой».

7 октября 1975 года Си Цзиньпин уезжал из Лянцзяхэ. Открыв двери утром, он увидел, что во дворе возле его землянки и на улице - повсюду были люди – взрослые, дети, старики, - пришло все селение. Люди принесли гостинцы - финики и чумизу. Все стояли молча. У Си Цзиньпина невольно навернулись слезы.

В тот день никто из сельчан не вышел работать в поле, они выстроились в длинную шеренгу, чтобы проводить Си Цзиньпина. Люди долго шли, провожая Си Цзиньпина, больше пяти километров.

Много лет спустя Си Цзиньпин с глубокими чувствами вспоминал о жизни в Лянцзяхэ.

Он считает, что жизнь в Лянцзяхэ стала для него первым переломным моментом в жизни. Си Цзиньпин рассказывает: «Когда стоишь на крестьянской земле среди народа, на душе делается спокойно, это придает силы. Горные районы северной Шэньси – это мои корни, там сложился мой незыблемый идеал - работать ради народа. Тогда я уехал, но мое сердце осталось в деревне».

С отъездом Си Цзиньпина Ши Чуньян постоянно размышлял, как же ему «удержать чашку воды».

Он понял, что в голодные годы, когда не хватало продовольствия, «удержать чашку воды» означало – справедливый подход в делах, однако в период экономического подъема, чтобы «ровно удержать чашку с водой», прежде всего, надо эту чашку наполнить. А как же туда налить воду? Учитывая план по развитию уезда Яньчуань, Ши Чуньян предложил идею о развитии в Лянцзяхэ яблочного производства.

13 февраля 2015 года. Си Цзиньпин вернулся в село Лянцзяхэ, чтобы навестить сельчан. Узнав, что в горах крестьяне возделывают яблочные сады, он решил осмотреть все лично. «С каждых 1/15 га без учета стоимости рабочей силы,  ядохимикатов от вредителей и удобрений, получается чуть больше тысячи юаней. Яблони плодоносят через пять лет после высадки. Тогда ежегодно они стали приносить по несколько тысяч юаней. А в период обильного плодоношения доходы превысили 20 тысяч юаней».

Слушая рассказы Ши Чуньяна о яблоневом хозяйстве, Си Цзиньпин улыбался. «Я вижу, что Суй-ва научился развивать собственное производство и руководить крестьянами. Деревенская чашка все больше наполняется водой».

С 2014 года село Лянцзяхэ стало очень популярным у туристов. 1 мая 2015 года в Лянцзяхэ была открыта своя туркомпания на паях. Перед этим Ши Чуньян специально обратился к юристам, чтобы составить правильный устав. По справедливости все сельчане стали управлять и работать в деревенской компании. Три четверти крестьян открыли бизнес прямо на дому.

Время не стоит на месте, все движется вперед, истории о том, как «удержать чашку с водой» еще ждут своего продолжения. У развития нет конца, как и нет конца в рассказах о чашке …