Почему теория «Шанхайского духа» обладает мощной жизненной силой
Заседание Совета глав государств-членов Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) пройдет 10 ноября в формате видеоконференции. Особое внимание планируется уделить тематике продвижения практического взаимодействия ШОС в области политики, безопасности, торговли, экономики и гуманитарных связей.
Это одно из приоритетных направлений дипломатии России, которая является страной-председателем ШОС, а также важная встреча, определяющая сценарий будущего развития организации на фоне глобальной пандемии COVID-19 и нестабильной международной ситуации.
Преимущество ШОС заключается в том, что через равноправный диалог она позволяет находить оптимальные решения даже самых сложных вопросов.
История появления термина «Шанхайский дух» имеет отношение к предшественнику ШОС – международному механизму «Шанхайской пятерки». В 1996 году Китай, Россия, Казахстан, Кыргызстан и Таджикистан провели встречу глав государств, в ходе которой было подписано «Соглашение об укреплении доверия в военной области в приграничных районах». Именно этот документ и лег в основу механизма совещаний «Шанхайской пятерки». Эта встреча стала попыткой наладить многостороннее взаимодействие. В 2001 году «Шанхайская пятерка», пополнившись Узбекистаном, стала Шанхайской организацией сотрудничества (ШОС).
С момента образования ШОС неизменно опирается на новую теоретическую основу международных отношений -- «Шанхайский дух», характеризующийся взаимным доверием, выгодой, равноправием, стремлением к решению вопросов путем консультаций, уважением к многообразию цивилизаций и движением к совместному развитию. На этой основе странам-членам организации удалось найти подходящий путь совместного развития и возможности решения самых сложных проблем в межгосударственных отношениях.
Как фактор формирования и развития Шанхайской Организации Сотрудничества, «Шанхайский дух» служит источником силы и ценным достоянием развития организации. Консенсус — краеугольный камень взаимодействия в ШОС. Все решения внутри организации принимаются исключительно на основе этого принципа. Стороны не придут к согласию, даже если какое-то маленькое государство условно выступит против. В русле «Шанхайского духа» члены ШОС придерживаются принципов взаимной выгоды и равенства.
«Шанхайский дух» предоставляет мудрый вариант решения вопросов регионального и глобального управления. В настоящее время мир переживает самые большие перемены за столетие. Продолжает распространяться глобальная пандемия, традиционные и нетрадиционные вызовы безопасности угрожают региональному и глобальному миру, поднимают голову унилатерализм и популизм. На этом фоне «Шанхайский дух» выступает ориентиром для укрепления международного сотрудничества в сфере регионального и глобального управления в новую эпоху.
«Шанхайский дух» - это уникальный опыт, полученный в ходе стратегического сотрудничества между Китаем и Россией на высоком уровне. Всеобъемлющее взаимодействие двух стран -- «двойной двигатель» для развития ШОС, в большей степени способствующий региональному управлению.
В контексте развития структуры и системы международных отношений, а также постепенного распространения Великой депрессии в мировой экономике Китай и Россия смогут открыть исторические возможности, соответствующие общему развитию двух стран, только если они примут за основу концепцию «Шанхайского духа», будут заботиться об интересах друг друга и совместно двигаться вперед.
В 2021 году исполнится 20 лет со дня основания ШОС. Практика развития доказывает, что под руководством принципа «Шанхайского духа» Организация стала эффективной платформой для региональной координации и управления, способствуя обменам и сотрудничеству между государствами-членами.
Несмотря на сложные международные и региональные проблемы, с которыми сталкивается ШОС, она придерживается принципа «Шанхайского духа» как основного в работе организации, продолжает создавать новую атмосферу регионального сотрудничества, чтобы этот уникальный опыт мог обладать мощной жизненной силой.
Автор: Гао Ханьсюнь, младший научный сотрудник Института России, Восточной Европы и Центральной Азии при Академии общественных наук Китая