Монгольская борьба в августе

В августе в Шилин-Голе во Внутренней Монголии стартует праздник Надом. Надом - это монгольское слово, которое буквально означает «игры». Это праздник урожая. Шилин-Голе расположен в центре китайского автономного района Внутренняя Монголия и имеет пастбища, которые находятся ближе всего к столице Китая Пекину. Каждый год фестиваль Надом привлекает большое количество людей со всей страны.

28-летний борец Идам из хошуна Абга, что в Шилин-Голе, носит ожерелье, украшенное разноцветными лентами, которое свидетельствует о нем, как о первоклассном профессионале.

Китайские монголы - это кочевой народ. Они живут в северной части Китая и имеют долгую историю. Местность с просторными полями и обширными лугами, словно сама располагает для проведения поединков и является идеальной ареной для борьбы.

Борьба на монгольском языке называется «бох». У китайских монголов свой стиль ведения боя. В этом году турнир Надом собрал наибольшее количество участников. Более 1000 спортсменов, в том числе Идам, примут участие в нем. В состязании нет весовых категорий, возрастных или временных ограничений. Они могут сойтись в схватке с любым соперником.

Пение – еще одна неотъемлемая составляющая традиционной монгольской культуры. И борьба, и пение высоко ценятся современными монголами и во время надома всегда привлекают большое внимание гостей и участников.

В 10 км от культурного центра монгольский певец Хугекылей готовится к конкурсу. Китайские монголы любят музыку и разработали множество стилей пения. Стиль, который исполняет Хугекылей, называется «хоорин дуу», и является старым полифоническим вокалом. В прошлом такие произведения исполнялись профессиональными певцами лишь на важных празднованиях или больших собраниях в честь праздника надом. Песни хоорин дуу предназначены либо для восхваления, либо для выражения философских идей. В настоящее время их способны исполнить только ограниченное количество людей – слишком сложна техника воспроизведения звуков.

Хугекылей родился и вырос в хошуне Абга. В этом году он много работает, чтобы подготовиться к своему первому конкурсу. Это событие имеет для него большое значение, так как оно также является празднованием 90-летия его учителя Хаджаба.

Хоорин дуу, как правило, состоит из двух вокальных секций, предназначенных для пения в двухголосной гармонии, с высоким тоном в исполнении солиста и низким тоном в исполнении бэк-вокалистов. Высокая мелодия - длинная песня. Она сопровождается низким непрерывным басом, который исполняют бэк-вокалисты. Хугекылей и Вондесур являются ведущими певцами.

Хугекылей считает хоорин дуу ценным культурным наследием, поскольку это уникальная форма искусства этнических монголов. К сожалению, до сегодняшнего дня сохранилось лишь около 20 песен, из которых 10 имеют полные мелодии и тексты. Он надеется передать сохранившуюся технику пения молодому поколению.

Хугекылей занимается скотоводством, он утверждает, что пение песен хоорин дуу избавляет его от усталости и скуки во время выпаса скота.

Настя: Ну, хорошо. Теперь давайте немножко отдохнем и послушаем песню под названем «Гусь сухонос».

Идам проживает в 300 километрах от Хугекылея. Его семья живет в достатке. Они имеют пастбище площадью 2700 гектаров и разводят около 2000 овец и сотню коров. В этом году они ожидают больших доходов, так как трава растет густо и пышно.

Молодой Идам имеет квартиру в городе и водит дорогой внедорожник. Но он предпочитает жить на пастбище. Окруженный овцами, он чувствует себя как дома. Идам чувствует себя спокойно возле своих коров. Ему нравится быть рядом с ними.

Еще одна важная причина, по которой Идам чувствует себя буквально связанным с местными пастбищами, - это борьба монголов, спорт, которым он увлекался с детства. Чтобы подготовиться к турниру Надом в этом году, он просит, чтобы его младший брат и друг тренировались с ним.

На Идама большое влияние оказал его отец. Когда он был моложе, сын видел, как его отец много боролся. Позже и он, и его младший брат превратились в отличных борцов.

На видном месте в его доме висит фотография его отца Монктмура в спортивной одежде. В молодости Монктмур был известным профессионалом.

Идам был принят в спортивную школу в подростковом возрасте. Обладая значительной силой, превосходными навыками и настойчивостью, он вскоре стал профессионалом в китайской борьбе и выиграл главные призы.

После этого Идам принял удивительное решение. Он понял, что ему не нравится суета города, и он очень скучает по родному району. Поэтому он решил отказаться от своей многообещающей спортивной карьеры и вернуться домой.

В наши дни жизнь Идама по-прежнему сосредоточена на монгольской борьбе. Благодаря спорту он встретил свою прекрасную жену Набчи. По словам Идама, он впервые увидел ее на турнире, проходившем в Чжэнлане, родном городе девушки. Хотя он и не выиграл тогда, зато завсегда покорил сердце красавицы.

У Идама и его жены есть 18-месячный сын по имени Захор. Маленький мальчик растет сильным, несмотря на свой возраст, он, похоже, очень интересуется борьбой.

У Идама был набор миниатюрной экипировки для его сына. Этот совсем еще юный борец доставляет Идаму огромную радость. Играя с ним, Идам забывает усталость от изнурительных тренировок. У него есть огромное желание в будущем передать снаряжение для борьбы, которое он получил от своего отца, своему сыну или даже внуку. Именно так проверенные временем монгольские традиции передаются из поколения в поколение.

Турнир Надом - это простой турнир на выбывание. Одно поражение - и ты прекращаешь участие. Любая часть тела выше колена, касающаяся земли, означает поражение.

В своем первом матче Идам встречается с молодым человеком, который намного ниже и легче. Он легко побеждает. Но в соревновании, где единственное поражение означает выбывание, необходима удача. Сегодня Идам проигрывает. Высококвалифицированный борец терпит поражение на ранней стадии. Но для него турнир Надом - это не только победа. Это возможность пообщаться и обменяться идеями с другими борцами, что действительно очень важно.

Трехдневный фестиваль Надом подходит к концу. Но для Хугекылея, Вондесура и Идама Надом никогда не заканчивается. Это часть их образа жизни, который будет длиться вечно.