Небесные скакуны с Запада: заклинатель лошадей Чэнь Чжифэн и его ахалтекинцы
Дорогие радиослушатели, в 2018 году отмечается 5-летие выдвижения Китаем инициативы «Один пояс, один путь». Специально к этому событию мы решили приурочить программу под названием «Небесные скакуны с Запада: заклинатель лошадей Чэнь Чжифэн и его ахалтекинцы».
Пожалуй, не было и нет другого такого животного, которое бы оказало на историю человечества столь большое влияние, как лошадь. С того момента, как человек впервые сел в седло, процесс развития цивилизации тесно связан с этими быстроногими скакунами. В древности торговля, общение, культурные связи, -- все это было бы не возможно без присутствия лошадей. Грузы по Шелковому пути, протянувшемуся на десятки тысяч ли, большей частью перевозили лошади, нежели верблюды.
Лошадь изменила не только Китай, но и мир. Как говорится, приобрести богатство гораздо легче, чем чудесного скакуна. В надежде найти превосходных коней, император У-Ди династии Западная Хань снарядил людей в дальний поход. На шелковом пути китайцы ежегодно обменивали на лошадей бесчисленные шелка, фарфор и чай. Если Великий Шелковый путь соединяет Восток и Запад, то лошадь – древность и современность. 2000 с лишним лет блестящего слияния цивилизации Востока и Запада обязаны своим успехом, в том числе лошадям.
Лошадь – символ активности и упорства. Председатель КНР Си Цзиньпин однажды сказал, что для строительства государства необходима энергия десяти тысяч коней, а внедрение и осваивание инноваций должны быть сродни тому, как лошадь стремится вырваться вперед и быть в авангарде. Лошадь всегда непреклонна и терпелива. Она верный партнер для людей во всех странах, а особенно в государствах, расположенных вдоль Великого Шелкового пути. С древности и по сей день в историю совместного существования лошади и человека вписываются все новые и новые страницы.
Первая часть: Лошадь и Китай
Согласно древним записям, историю о коневодстве в Китае можно проследить до периода династии Ся, затем ко времени династии Чжоу, китайцы уже овладели богатым опытом приручения лошадей, были установлены определенные правила по их разведению, приручению и приобретению. По некоторым данным этот период длился более 2 тыс. лет, он в полной мере отразил повышенное внимание правителей минувших династий к этому животному. Более того в это время появляются на свет ряд произведений, посвященных коневодству, таких как «Книга о выборе коня» период Чуньцю и Сражающихся царств, и «Книга о коне» династии Мин.
В 115 г. до н. э. члены посольства императора Западная Хань во главе с великим китайским путешественником Чжан Цянем, завершив дипломатическую поездку в Западный край, привезли для скакунов центральной равнины неизвестные доселе деликатесы: виноград, люцерну, гранат и кунжут. Благодаря этому, ханцы, проживающие в центральном районе страны, впервые увидели чужеземные яства. Затем, через несколько лет, приобретение ахалтекинцев укрепило намерение императора У-ди обратить взор на Запад, что оказало прямое влияние на взаимопроникновение культур, политики и экономики.
В период династии Восточной Хань в Лояне был создан храм Белой Лошади (Баймасы), название святилищу дал образ белого скакуна, на котором в Китай были завезены буддийские святыни.
По историческим данным в первые годы династии Тан, китайский буддийский монах Сюаньцзян именно на лошади привез из Индии священные тексты, и это поспособствовало распространению буддизма в стране.
В китайском классическом романе «Путешествие на Запад» есть персонаж белый конь-дракон, свое имя он получил по названию храма Баймасы. Он молчаливый и упорный. В конце книги белый конь-дракон достиг состояния Будды благодаря непрестанным усилиям. Это говорит о большом уважении древних китайцев к лошадям.
По мнению некоторых ученых, название «Шелковый путь», на самом деле, отражает точку зрения Запада. Дело в том, что благодаря древнему пути жители Европы и Ближнего Востока в основном приобретали драгоценную ткань. Однако, с точки зрения китайцев, Шелковый путь правильнее все же было бы назвать Дорогой небесных скакунов, поскольку по нему в Китай завозились превосходные лошади.
Вторая часть: Небесные скакуны на Шелковом пути – Ахалтекинцы
В мае 2014 года, во время участия в работе внеочередного заседания Международной ассоциации ахалтекинского коневодства и Китайском фестивале культуры коневодства, прошедшие в Доме народных собраний Пекина, председатель КНР Си Цзиньпин отметил, что ахалтекинские скакуны – это прекрасная порода лошадей, которая пользуется всемирной известностью и заслуженно является объектом национальной гордости туркменского народа. Китайцы очень любят лошадей этой породы и называют их «небесными скакунами».
Туркменистан – страна на Шелковом пути – славится своими чудесными конями. У туркменов есть поговорка: «После утреннего пробуждения, в первую очередь, иди и поздоровайся с родителями, потом проведай коня». В туркменском эпосе «Огузнама» также написано: «Не буду звать тебя конем, буду звать братом, ты мне лучше брата».
Ахалтекинскую лошадь, которая родом из оазиса Ахал-Теке, расположенного на юге Арало-каспийской низины в Туркменистане, считают государственным сокровищем. Данная порода древнейшая в мире, благодаря 3000-летней истории. Кожа ее представителей невероятно тонкая, волосяной покров тоже чрезвычайно тонок, нежен и шелковист. После бега на крупе отчетливо проявляются кровеносные сосуды, будто кровь выступает наружу. Китайцы с присущим им образным мышлением назвали скакуна этой породы «волшебным конем с кровавым потом».
Император Династии Хань У-ди посвятил стихотворение, описывающее всю прелесть Ахалтекинской лошади, «Гимн небесному скакуну с западного полюса».
В современной истории лошади ахалтекинской породы неоднократно совершали рекордные многодневные походы и спортивные пробеги. Самый знаменитый пробег на ахалтекинцах состоялся в 1935 году по маршруту Ашхабад-Москва. Это расстояние было пройдено за 84 дня, причем пустыню Каракумы всадники преодолели за три дня без остановки на еду, питьё или сон. Все лошади сохранили здоровье и благополучно добрались до Москвы.
Ахалтекинцы обитают не только в Туркменистане, но и в других странах Центральной Азии. Однако сегодня их численность резко снизилась, в мире их осталось не больше 3 тыс. Из них – 2000 тыс. в Туркменистане, остальные – в России, Казахстане и Узбекистане, а также в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая.
Третья часть: заклинатель лошадей Чэнь Чжифэн
В Урумчи, административном центре Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая, на улице Куньмин находится корпорация Ема, название которой переводится на русский как «дикая лошадь». И, безусловно, работа корпорации тесно связана с этими животными. Позади главного здания находится интересный тематический парк. Здесь можно увидеть редкие окаменелые деревья, некогда упавшие на землю метеориты и каменные статуи, но самое главное, великолепные конюшни – крупнейшую в Китае базу ахалтекинских лошадей, что называют «Парком дракона и лошади при Китайской ассоциации коневодства». В сентябре 2016 года парк получил статус образцовой культурной базы ШОС. Здесь хранятся и почетный диплом «Крупнейший заводчик ахалтекинских лошадей в мире», выданный Российским Органом Сертификации, хозяину Ема Чэнь Чжифэну, и кубки соревнований Международной ассоциации ахалтекинских лошадей.
«Разрезай арбуз, разрезай. Угощайтесь, пожалуйста, арбузом и чаем»… в зал вошел худой мужчина среднего возраста, невысокий, с усами. Это глава корпорации Ема Чэнь Чжифэн -- бизнесмен с особым темпераментом. Чэнь Чжифэн бывший солдат, человек прямой и гостеприимный, в его руках неизменная сигарета.
Чэнь Чжифэн вырос в городе Алтай северного Синьцзяна, очень давно увлекся лошадьми. Когда ему исполнилось 18 лет, он пошел в армию, а после демобилизации, вернувшись на малую родину, около 9 месяцев отработал бурильщиком, затем художественным редактором ежедневной газеты «Алтай». В 90-х гг. прошлого века Чэнь Чжифэн ушел с должности и занялся бизнесом, воспользовавшись шансом, который дала приграничная торговля между Китаем и Казахстаном. С тех пор его корпорация постепенно расширяется.
Чэнь Чжэфэн занялся бизнесом, но между тем никогда не оставлял свою мечту о лошадях. Почти также как император У-ди династии Западная Хань был одержим ахалтекинскими скакунами, олицетворяющими упорство и мужество, Чэнь Чжифэн мечтал о том, чтобы Родина была могучей, как при династии Хань и Тан, а ахалтекинецы – верный путь к осуществлению мечты.
Руководитель Китая Си Цзиньпин выдвинул инициативу «Один пояс, один путь», Чэнь Чжифэн поддерживает эту позицию и, как может, отстаивает, в том числе косвенно, занимаясь разведением лошадей, являющихся символом великого начинания. Фотографии, полотна, видео, поэзия о лошадях – хороший культурный вклад в копилку под названием «китайская мечта» для будущих поколений. Он подчеркнул:
«Разводить древнюю породу лошадей в Китае нелегко. Думаю, что ахалтекинцы -- это символ Великого Шелкового пути и инициативы «Один пояс, один путь».
«Что такой Шелковый путь? Скажу так: это именно тот путь, по которому мой дедушка возил шелк и чай на лошадях и верблюдах. Сегодня просто изменились средства транспорта и способы расчета».
С 2009 года Чэнь Чжифэн регулярно закупает ахалтекинских лошадей из России и стран Центральной Азии. В настоящий момент в его парке в Урумчи содержится более ста чистокровных ахалтекинцев, еще 200 с лишним – на 3 конефермах в Узбекистане, Казахстане и столице Китая. На сегодняшний день представителей этой породы в мире насчитывается около 3 тыс., из них примерно 10% лошадей принадлежат Чэнь Чжифэну. В этом смысле его не зря называют крупнейшим заводчиком ахалтекинских лошадей в мире.
«Никогда не показывайте мне хороших лошадей, иначе я обязательно их куплю, не постою за ценой».
Как известно, цена ахалтекинской лошади колеблется в пределах от 1 до 10 млн. юаней. На ежемесячный рацион животного уходит почти 3 тыс. юаней. Добавьте сюда строительство конюшен, зарплату рабочим.
С точки зрения бизнеса, разведение ахалтекинцев для Чэнь Чжифэна совершенно убыточно. Дело в том, что во всех важных международных соревнованиях по конному спорту никогда не участвуют скакуны этой породы.
В связи с этим, многим непонятно, зачем Чэнь Чжифэн разводит ахалтекинцев? Подобный вопрос задал Чэнь Чжифэну и бывший заместитель премьера Госсовета КНР Ван Ян, побывавший на корпорации Ема несколько лет назад. Чэнь Чжифэн ответил так:
«Во-первых, в то время, пока наши дети играют на рояле и эрху, другие занимаются каратэ, тхэквондо и искусством верховой езды. Во-вторых, хотелось, чтобы в почётном карауле представителей разных родов войск нашей страны была представлена кавалерия, состоящая из ахалтекинцев – одной из самых древних и красивых пород лошадей в мире. В-третьих, император У-ди так любил этих коней, хочу отдать ему дань тем, что занимаюсь разведением небесных скакунов.
Если говорят, что туркмены любят лошадей всю жизнь, до гробовой доски, то Чэнь Чжифэн – еще больше. Он не только занимается тем, что разводит и фотографирует животных, но и спонсирует творчество художников, пишущих лошадей. Иногда он не брезгует сам чистить конюшни. А однажды был случай, когда Чэнь Чжифэн кормил лошадь, держа морковь во рту, и та так поспешно её вытянула, что Чэнь Чжифэн лишился зуба.
«Я каждый день играю с лошадьми, и та, которую я кормил морковью, словно бы кивнула мне. А та, которую не кормил, сердилась и даже лягнула. Был случай, когда конь порвал очень дорогой костюм моего друга. Однако, лошадь сама, без видимой причины, человека никогда не укусит, она просто играет».
Чэнь Чжифэн считает, что лошади тесно связаны с историей, культурой и фольклором стран Великого Шелкового пути. Он неоднократно подчеркивал, что лошади, особенно ахалтекинские скакуны, безусловно, стали символическими животными, важными для распространения инициативы «Один пояс, один путь».
«Благодаря богатой истории, связанной с этими скакунами, дружба между лидерами государств и взаимопонимание между людьми легко укрепляется. Ведь на территории Ферганской долины живут кочевые народы».
Что касается инициативы «Один пояс, один путь», установленной на основе взаимных консультаций, Чэнь Чжифэн подчеркнул:
«Прошли времена, но изменились только транспортные средства и способ расчета за товар. Все остальное осталось прежним, в том числе культура. На этом древнем торговом пути она объединяет народы и занимает первое место. Без общей культуры не возможно было бы процветание политики и экономики».
В сентябре 2013 года председатель КНР Си Цзиньпин побывал в 4 странах Центральной Азии с государственным визитом, в том числе и Туркменистане. Видеокадры сердечного приветствия китайского лидера очень тронули Чэнь Чжифэна. В ноябре 2013 года Чэнь Чжифэн делился своими планами с главой Китайской ассоциации коневодства. «Ахалтекинцы – бесценное сокровище Туркменистана, в моей компании Ема их тоже разводят. Думаю, что в рамках блестящей инициативы «Один пояс, один путь», выдвинутой председателем Си Цзиньпином, можно организовать мероприятие, посвященное лошадям, чтобы ахалтекинцы связали Китай и Туркменистан», – объяснил Чэнь Чжифэн.
Благодаря всем усилиям, в 2014 году, когда в Китае отмечался год Лошади, в Доме народных собраний в Пекине прошло внеочередное заседание Международной ассоциации ахалтекинского коневодства и Китайский фестиваль культуры, посвященный лошадям. В мероприятиях приняли участие Председатель КНР Си Цзиньпин и президент Туркменистана Гурбангула Бердымухамедов.
«Объявляю заседание Международной ассоциации ахалтекинского коневодства-2014 и Китайский фестиваль культуры коневодства открытыми!»
В ходе заседания Си Цзиньпин отметил, что еще 2000 с лишним лет назад небесные скакуны прибыли в Китай по древнему Шелковому пути. Ахалтекинцы уже давно стали послами китайско-туркменской дружбы и свидетелями передающейся из поколения в поколение дружественных отношений между народами двух стран.
После заседания национальные лидеры также присутствовали на торжественной церемонии открытия Китайского фестиваля культуры коневодства. На месте Гурбангула Бердымухамедов подарил Си Цзиньпину ахалтекинца золотистой масти. Здесь же состоялись показательные выступления коня по кличке «Дракон Западного края» из конюшен Чэнь Чжифэна.
А сам хозяин заверил, что будет и впредь прилагать большие усилия для распространения культуры Шелкового Пути и славы о лошадях ахалтекинской породы. Чэнь Чжифэн сказал, что народности Синьцзяна, как народы стран вдоль Шелкового пути, ведут кочевой образ жизни, именно поэтому у них сложилось особое отношение к лошадям.
«Города на Шелковом пути -- Бишкек, Ташкент, Самарканд и Душанбе, мне очень нравится этот участок, обладающий богатыми историей и культурой. На этом маршруте мы планируем организовать несколько тематических мероприятий, и я лично хочу здесь же заняться творчеством – фото- и видеосъемкой».
Дракон – это тотем, а лошадь – душа. Такой лозунг понятен всем рабочим корпорации Ема, как и излюбленное словечко Чэнь Чжифэна. Все дело в том, что после своего многолетнего увлечения, Чэнь Чжифэн стал в шутку называть себя конюхом. Он посвятил много стихотворных строк своим верным четвероногим друзьями, не умеющим разговаривать.
«Ахалтекинские лошади и императоры династий Цинь и Хань, как бы хотелось, чтобы они смогли встать на защиту своего государства. Храбрые мужчины, садились в седло и воевали. Того, кто нарушает нашу границу, ждет возмездие, несмотря на дальнее расстояние. Пускай коня вскачь и все трудности мы преодолеем».
У Чэнь Чжифэна много друзей, среди них есть и предприниматели, и дипломаты, и ученые. Посол Туркменистана в Китае, госпожа Чинар Рустамова так говорит о нем:
«Он человек искусства. Он смотрит на мир под другим углом: более масштабно, глобально. Он может заметить то, что не дано видеть нам. Поэтому, я ценю его уникальный и творческий подход к работе».
«Коннозаводство --- продолжение самой доброй традиции наших предков, которая берет начало еще со времен Великого Шелкового пути».
Генеральный секретарь исследовательского центра ШОС Дэн Хао сказал:
«На мой взгляд, Чэнь Чжифэн -- торговец с художественной натурой. Он действительно приложил большие усилия для расширения гуманитарных обменов между Китаем и странами Шелкового пути».
Генеральный секретарь ШОС Рашид Алимов отметил:
«Это один из надежных партнеров секретариата ШОС, мы работали с ним более 10 лет. Господин Чэнь Чжифэн всегда с особым пиететом относится к культурно-гуманитарным проектам, которые мы реализуем. Конечно, мы это высоко оцениваем, в том числе послы государств ШОС имели возможность лично ознакомиться в корпорации Ема с прекрасной коллекцией лошадей, в том числе и ахалтекинской породы. Это неслучайно, потому, что Ема придает большое значение возрождению Шелкового пути. Как известно, основным средством передвижения по древней караванной дроге, помимо верблюдов, были еще и лошади.
Сегодня, когда шелковый путь ассоциируется в основном с авиационным, автомобильным и железнодорожным сообщением, лошади – это, прежде всего, душевная связь».
«Идет элегантно, красиво и гордо».
Гордой поступью белая ахалтекинская лошадь в сопровождении объездчика подходит к посетителям. Она смерила незнакомцев любопытным взглядом. Фон вблизи создает парк темно-серого цвета, а вдали – синее небо венчает неповторимую картину. После того, как ахалтекинцы стали посланниками дружбы между государствами, в Синьцзяне получили быстрое развитие конная индустрия и связанный с ней туризм. В связи с этим секретарь партийной группы Комитета туристического развития Синьцзян-Уйгурского автономного района Хоу Ханьминь отметила:
«В последние годы конная индустрия постепенно становится новым направлением в туризме. Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая и Туркменистан хранят глубокую дружбу, ахалтекинцы – ее послы и свидетели искренних отношений между народами двух стран. В 2018 году отмечается 5-летие инициативы «Один пояс, один путь». Надеюсь, что коллеги из туристического бизнеса наших стран углубят и расширят сотрудничество, предоставят лучшие условия для путешественников».
Чэнь Чжифэн считает, нравы и обычаи, наряду с древними национальными праздниками и современными состязаниями, важным пластом культуры. В его глазах, ахалтекинец в Туркменистане, степь и сокол в Казахстане, мечеть Биби-Ханым в Самарканде, Всемирные игры кочевников в Кыргызстане, искренность и скромность Таджиков, горный хребет Куньлунь в китайском Синьцзяне, – все это настоящие сокровища народной культуры.
«В будущем я планирую создать геномную базу данных ахалтекинских лошадей, центр биологических исследований, кладбище, а также павильон искусства. Окременные деревья и метеориты я пожертвую правительству -- все это отдам. Знаете, фото на памятник и погребальную урну я давно себе приготовил, они в моем кабинете, я отношусь к смерти спокойно. После акта пожертвования я хочу, сконцентрировать силы и сделать еще несколько хороших дел для Синьцзяна».
Ахалтекинец – венец конной культуры, в умах китайцев он олицетворяется с идеалом, совершенным рысаком. Более 2000 лет назад ахалтекинцы протоптали великий караванный путь, путь слияния восточной и западной цивилизаций, и теперь, много веков спустя продолжают объединять народы.