Международное
радио Китая
В 220 г. сын Цао
Цао --- Цао Пэй
низложил
последнего
ханьского
императора и
провозгласил
себя главой
новой династии
Вэй, которая
просуществовала
до 280 г. Затем
некто Сыма Янь
занял престол и
назвал свою
династию Цзинь.
Царство Вэй и
Цзинь
существовали с
220 г. до 589 г.
Однако тот
период не был
однородным. В
конце
II
в., Китай переживал в политический раскол
послеханьского
периода. С 220 г.
на территории
Китая, за
исключением
коротких
промежутков
времени,
одновременно
сосуществовали
несколько
государств, и в
стране наступил
период хаоса и
анархии. Начало
периоду
раздробленности
и распрей
положила так
называемая
эпоха «Троецарствия».
В те времена
существенное
влияние
сохраняло
расположенное
на северной
равнине царство
Вэй, но с ним
соперничали
царство Шу в
бассейне
верхнего
течения р. Янцзы
на западе и юго-западе
Китая и царство
У. Династия
Западная Цзинь
положила конец
эпохе «Троецарствия».
Но период
объединения
страны при
династии
Западная Цзинь
был коротким (с
265 по 316 г.), а
затем снова
наступил раскол.
Члены
императорского
дома в районе к
югу от реки
Янцзы создал
династию
Восточная Цзинь
(с 317 г. по 420 г.). А
на севере
остались многие
правящие дома, и
затем был период
мятежа восьми
ванов.
Междоусобная
борьба
продолжалась
почти 15 лет, и
Китай оказался
незащищенным на
Севере перед
нашествием
кочевников.
В этот период
экономика на Юге
быстро
развивалась. В
долине р. Янцзы
неустойчивые
власти разных
династий быстро
сменяли друг
друга. Наплыв
китайских
мигрантов с
Севера оказал
существенное
влияние на
развитие
региона. Южный
Китай стал
опережать
Северный в
экономической,
политической и
культурной
областях.
Большая часть
южных династий в
интеллектуальном
и культурном
планах
находилась под
сильным
воздействием
буддизма. В
области
культуры и
искусства
прославились
стихи поэта Тао
Юаньмина,
каллиграфия Ван
Сичжи, живопись
Гу Кайчжи;
получили
известность
каменные пещеры
«Дуньхуана» ---
сокровищницы
буддийского
искусства.
В области
науки и техники
математик Цзу
Чунчжи первым в
мире рассчитал
число "пи" с
точностью до
седьмого знака
после запятой,
присвоив ему
значение между
3,1415926 и 3,1415927. В
начале
VI
в. ученый Цзя
Сысе составил “Энциклопедию
для простого
народа” (“Цимин
яо шу”), которая
явилась
обобщением
знаний и
достижений всех
предшествовавших
эпох и
традиционного
уровня
китайской
агрономической
науки.
Эпоха Южных
и Северных
династий (420 --- 589
гг.) --- это период
«Нань Бэй чао».
Это было смутное
время
противостояния
Севера и Юга.
Северные
династии
включали:
династию
Северная Вэй;
затем династия
Северная Вэй
раскололась на
Восточную Вэй и
Западную Вэй,
затем династия
Северная Ци
сменила
династию
Восточная Вэй, а
династия
Северная Чжоу
сменила
династию
Западная Вэй;
потом на смену
Северной Ци
пришла династия
Северная Чжоу.
Южные династии
--- это династии
Су, Ци, Лян и Чэнь.
Во времена
Южных и Северных
династий на Юге
Китая передовые
производственные
технологии
способствовали
развитию
экономики. Самый
развитый
экономический
район находился
вокруг города
Янчжоу.
В области
культуры и
идеологии
развитие
мистики и
магизма
занимало самое
важное место.
Лихолетье
создало широкое
пространство
для свободы идей
и мистицизма.
В этот
период
развивались
внешние связи
Китая, были
установлены
тесные контакты
с Японией,
Северной Кореей,
Средней Азией и
регионами
Восточной и
Южной Азии.
После
падения
династии
Восточная Цзинь
эпоха «Нань Бэй
чао» стала
периодом
раскола Китая на
Юг и Север,
однако раскол
Южных и Северных
династий играл
важную роль в
продвижении
процесса
национального
объединения.
Поэтому эпоха
Южных и Северных
династий
считается одним
из важных этапов
развития
китайской нации.
|