скачать аудиофайл

В поселке Лицянь уезда Юнчан провинции Ганьсу проживает 39-летний Ло Ин. В конце 90-х годов прошлого столетия его портрет был опубликован на обложке американского еженедельного журнала «Тайм», о нем рассказывали в немецком журнале «Шпигель», японской газете «Асахи симбун», в польской газете «Rzeczpospolita»(«Речьпосполита») и др. изданиях. Что же привлекло ведущие мировые СМИ в рядовом китайском крестьянине, ведь он не был ни политиком, ни знаменитым бизнесменом. Наш рассказ начнем с внешности Ло Ина, о которой он расскажет сам:

«В детстве мои одноклассники давали мне множество прозвищ �? «англичанин», «немец», «голубоглазый» и т.д.»

Действительно, с первого взгляда можно понять, что несмотря на принадлежность к народности «хань», Ло Ин сильно отличается от обычных китайцев. У него серо-голубые глаза, высокий нос и вьющиеся волосы. У своего отца, деда и многих соседей тоже такая же внешность. В школе многие однокурсники наименовали их как «желтые кудри», «англичане» и др. Они чувствовали себя чужими, понимали, что несовместимыми с окружающей средой. Они сами не могли свыкнуться со своим внешним видом. Один из друзей Ло Ина, Чэн Цзяньцзюнь даже изменил свою внешность с помощью хирургии и косметики.

«В детстве люди считали, что «желтые кудри» говорят о возникновении болезни. Тогда я испытывал чувство неудовлетворенности своей внешностью. Я не ходил в город, да и просто на улицу выбирался не часто. Четыре года подряд я красил свои волосы в черный цвет».

Жители соседских поселков давно привыкли к внешности жителей поселка Лицянь. Но последние, испытывая смятение и сомнения, все же являются коренными местными жителями.

В 1989 году поселок Лицянь приобрел известность. Дело в том, что в сентябре того же года газета «Цанькаосяоси» опубликовала статью под заголовком «Древнеримский город на западе Китая». В ней опубликованы результаты историко-культурных исследований австралийского этнографа Давида Харриса. Газета «Жэньминьжибао» от 15 декабря поместила статью «В уезде Юнчан расположен город, где размещались военнопленные древнейшего Рима во времена династии Западная Хань». По всем данным, факты указывают на то, что жители поселка Лицянь являются потомками легиона древнейшего Рима.

Однако Китай и Древнейший Рим расположены на огромном расстоянии. Между ними огромная пустыня и высокие горы. Отсутствовали и какие-либо исторические данные о военных конфликтах между этими странами. Каковы же доказательства переселения потомков древнеримских жителей в Китай? Корреспонденты нашли ответы в Музее культуры Лицянь уезда Юнчан. Рассказывает экскурсовод.

«В 53 г. до н.э. Римская империя в целях захвата богатств и новых земель начала экспансию на восток. Тогда китайский шелк пользовался популярностью в Римской империи. Но древнеримские жители были недовольны тем, что парфяне купили у китайцев шелк по низкой цене и продавали по высокой. Это и послужило причиной для войны. Но в битве при Каррах парфяне разгромили римское войско под командованием Марка Красса, возглавившего 7 легионов из 50 тысяч солдат. Лишь 6 тысяч вышли из окружения живыми».

Куда же исчезли эти 6 тысяч человек? Этот вопрос остался без ответа. В мировой военной летописи написано о таинственном исчезновении древнеримской армии. Спустя тысячи лет после той битвы, историки нашли следы этих шести тысяч солдат в летописи династии Западная Хань. В главе «Жизнеописании Чэнь Тан» из исторической хроники династии Хань «Ханьшу» написано: «В 36 г. до н.э. всеохраняющий династии Хань в Западном краю Гань Яньшоу, военный атташе Чэнь Тан, возглавляя 40 тысяч солдат, выехали на запад на гуннов. С оружием в руках было захвачено 145 человек и свыше 1000 сдались сами». В этой битве возникла необыкновенная армия. Рассказывает экскурсоводка.

«Во время атаки на гуннов, Чэнь Тан обнаружил пехотинцев, странную армию. Они построились, подобно рыбьей чешуе, закрылись щитами. Они шли как черепаший панцирь, в них никто не мог попасть из лука или ударить мечом».

Историки полагают, что такое редкое военное искусство использовано лишь древнеримской армией. Они, несомненно, и являлись остатками легиона, воевавшего в битве при Каррах. По летописи, Чэнь Тан их захватили и вели в плен на территорию нынешнего уезда Юнчан провинции Ганьсу. Их устроили в поселок Лицянь. Следует особо отметить, что известный английский китаевод Дэсяолянь в своей книге «Город Лицянь в древнем Китае» указывает, что в древности жители Китая называли Римскую империю как «Лицянь». Затем переименовали в «Дацинь». Об этом доказывает научный сотрудник Дворца культуры уезда Юнчан Су Гожун:

«Ученый из династии Тан Янь Шигу, комментируя название уезда Лицянь династии Хань, четко упомянул, что данное звание вышло от названия одного из древних государств. Как указал историк династии Цин, уезд Лицянь был создан для того, чтобы устроить пленных из одноименного государства. В годы династии Хань называли древнюю Римскую империю по имени «Лицянь».

Кажется, необыкновенная внешность жителей Лицянь напоминает облик древнеримских жителей. Но ведь прошло более двух тысяч лет. Помимо внешности, какие особенные обычаи сохранили сегодняшние жители Лицянь? По словам Ло Ина, они живут здесь долгие годы. По жизненному укладу они не отличаются от ханьцев. Но стоит отметить, что слоенная лепешка, изготовленная его бабушкой, очень напоминает пиццу. Говорит Ло Ин:

«В Пекине я пробовал пиццу. Мне кажется, что она очень похожа на нашу слоеную лепешку. По процессу изготовления они также схожи. Поставить мясной фарш и овощные кусочки на тесто, потом печь. У нас называют это просто слоенной лепешкой, рецепт изготовления которой передают из поколения в поколение».

В 2004 году в Академии наук Китая Ло Ин сделал анализ крови. Результаты показали, что у Ло Ина около 46% от европейской расы.

Хоть в детстве Ло Ин все время испытал чувство неуверенности в своем внешнем виде, они ни разу не усомнился, что он китаец. Ему и в голову не приходило, что он может быть из какого-то нацменьшинства. Узнав о том, что он является потомком древнеримских жителей, он не стал волноваться и переживать.

«В тот момент, когда я узнал о том, что принадлежу к числу потомков древнеримских жителей, я остался совершенно спокойным. Ведь я живу здесь уже многие годы. В моей домовой книге написана моя народность �? хань. И сейчас я совершенно не сомневаюсь, что я китаец».

В последние годы жители Лицянь и культура Лицянь известны как в стране, так и за ее пределами. К ним приезжают все больше и больше китайских и иностранных туристов. Спокойная жизнь местных жителей осталась в прошлом. Но Ло Ин рад видеть, когда все больше людей узнают о культуре Лицянь и изучают ее. Правительство защищает и поддерживает культуру Лицянь, способствуют ее популяризации. Ло Ин принимает активное участие в данной работе. Он, будучи официальным послом Лицяня, участвует в работе по культурной и туристической пропаганде.

Легенда о жителях Лицянь возникла на Шелковом пути. Древнеримские жители выехали сюда в поисках богатства Шелкового пути и оставили здесь свои следы. Необыкновенная внешность и экзотическая культура жителей Лицянь сохранились на этой территории даже спустя столетия. В этом и заключается новая история и суть древнего Шелкового пути �? в его многообразии культур и богатстве истории.

Остановившись отдельно на вопросе: «Какое впечатление произвело на вас все произошедшее за последние годы?», Ло Ин улыбнувшись ответил:

«Мир достаточно велик, и достаточно мал».

-0-