Головная банковская контора "Жишэнчан" находилась в Пинъяо на магистральной Западной улице. Бурное развитие банковского дела во второй половине XIX в. сделало Пинъяо финансовым центром Китая. Из 51 банковской конторы страны 22 обосновались в Пинъяо на Западной улице, длина которой не достигала и 400 м. Филиалы контор банкиров из Пинъяо работали более чем в 100 городах внутри и за пределами Китая. В настоящее время эти банковские конторы, занимающие усадьбы "сыхэюань" (принцип устройства традиционной китайской городской усадьбы с квадратным двором в центре и расположенными вокруг него четырьмя флигелями, служащими одновременно оградой/, как и прежде красуются на Западной улице. Прямо на улицу выходят торговые лавки, за ними – служебные и жилые постройки. Богатея, жители Пинъяо принаряжали и свои дома. В древнем городе встречаешь исключительно усадьбы "сыхэюань", являющие собой строгий порядок черных кирпичных домов под серыми черепичными крышами. Главное жилое помещение предназначалось для старших семьи. Строение, целиком сложенное только из кирпича, получило название "пещера", поскольку в таком доме зимой всегда было тепло, а летом прохладно. Некоторые западные и восточные флигели также представляли собой аналогичные сооружения, но большинство домов все же строили из дерева и кирпича и покрывали черепицей. Городских усадеб с одним входом во двор в Пинъяо не так уж и много, большинство насчитывает 3–4 входа. Главный дом нередко надстраивался мезонином.

Кирпичная и каменная облицовка, деревянная резьба и настенная роспись украшали ворота, стены, двери, опорные столбы зданий усадьбы, что говорило не только о богатстве владельца, но и о стремлении к изысканности. По декору дома сразу можно было понять, кто его хозяин – ученый муж, деловой человек или труженик полей. Бедные семьи не могли украсить свое жилище богатой деревянной резьбой, но сполна компенсировали ее отсутствие искусными бумажными вырезками, которые щедро клеились на двери и окна. Это было престижем семьи, символом ее подъема и упадка.

Дома богатых людей города всегда обносились высокой оградой на манер городской стены. Китайцы традиционно жили большими семьями, что весьма поощрялось в период династии Цин. Городские усадьбы в Пинъяо – это зеркало традиционной модели конфуцианской семейной этики, базирующейся на строгой семейной иерархии "старшего и младшего", "высокого и низкого", требующей сыновней почтительности, соблюдения ритуала, ровного и сдержанного поведения.

В настоящее время в древнем городе Пинъяо осталось 3797 городских усадеб "сыхэюань", свыше 400 из них сохранились в своем первозданном виде. Дышащие духом древности усадьбы живописуют картину расцвета китайского города периода династий Мин и Цин.

Вместе с древним городом Пинъяо в Реестр объектов мирового культурного наследия были включены монастырь "Чжэньгосы" ("Хранителя мира и покоя государства") и монастырь "Шуанлиньсы" ("Двойного леса"). Расположенный в 15 км к северо-востоку от города монастырь "Чжэньгосы" относится к Эпохе пяти династий (907–960 гг.). Главная достопримечательность монастыря – "Зал десяти тысяч будд" ("Ваньфодянь") – одно из самых древних деревянных сооружений в Китае. До сего дня "Ваньфодянь" украшают редчайшие образцы расписной скульптуры.

Монастырь "Шуанлиньсы", насчитывающий 1400-летнюю историю, расположен в 6 км к юго-западу от Пинъяо. Монастырь слывет "сокровищницей расписной скульптуры древнего Китая", в нем представлено 1566 скульптур. Высота самой колоссальной статуи превышает 3 м, самой миниатюрной статуэтки – около 30 см. Богатство экспозиции, высочайшее мастерство исполнения и неординарный замысел творцов этих произведений производят неизгладимое впечатление на посетителей.