Китайский новый год- Праздник Весны- очень семейный праздник. По традиции, где бы не находился китаец, он должен быть в кругу родных в этот праздник. Вот почему, уже за несколько недель до праздника, Китай, как говорят, снимается с места. По предварительным подсчетам, в новогодние дни по стране в поездах и автобусах, самолетах и пароходах переместятся в общей сложности почти два миллиарда пассажиров.

И выйти из дома они могут только в первый день нового года, да и то, только для того, чтобы посетить самых близких родственников. Исключение делается только для участия в храмовых ярмарках.

Коренные пекинцы под храмовой ярмаркой подразумевают «прогулку по ярмарке при храме». Сама слово «прогулка» говорит о праздности и удовольствии пекинцев в дни праздника. Если сравнивать исторические записи о ярмарках при пекинских храмах с сегодняшними, проходящими в дни праздника Весны при этих же храмах, то легко заметить, что сегодняшнее праздничное оживление не только не уступает, но и намного превосходит оживление любого исторического периода.

В дни ярмарки при храме везде и всюду толпится народ, царит веселье, стоит шум и гам, везде слышатся громкие звуки гонгов и барабанов.

Есть ли у вас в стране такие праздники,- спрашивает меня старый пекинец, заметив мое удивление и восторг от исполнения музыкальной пьесы на литаврах и барабанах группой музыкантов. Уверен,-говорит он,- на восемьдесят процентов, что у вас такого нет.

Зрители могут увидеть здесь героев народных сказаний, персонажи китайской литературы, выступления кукловодов, мастеров народных промыслов.Попробуйте , посмотрите, если не вкусно, не возьму с вас ни копейки,- услышав такой типичный пекинский зазыв, вы не можете не заинтересоваться закусками старого Пекина. Посмотришь на хозяина лотка, в его типичном традиционном халате в войлочной шляпе, съешь шашлык, выпьешь пиалу кисло-сладкого бобового напитка и сразу почувствуешь, будто оказался в старом Пекине.

Больше всего людям сейчас нравиться «кашица с орехами», которая приготовляется из просовой муки с добавлением восьми видов приправ- орехов, арахиса, кунжутных зерен и т.д. Вот хозяин лотка насыпает в пиалу горсть просовой муки и фруктовые приправы, потом в одной руке держа пиалу, другой рукой берет большой медный чайник с длиннющим носиком, поднимает его, наклоняет и кипяток тонкой струей устремляется в пиалу, создавая в ней миниатюрный водоворот. Когда вода поднимается к краю пиалы, проворный хозяин резким движением поднимает носик чайника и струя сразу останавливается. Кашица готова. И, заметьте, при этом не пролито ни одной капли воды. Ловкое, четкое, натренированное движение хозяина и легкий аромат кашицы вызывают всеобщее восхищение людей.

Я учился этому искусству у своего отца,-говорит мастер- кашевар. А он учился у своего отца, моего дедушки. Много раз я обливал свои руки кипятком, прежде чем решился проделать эту процедуру официально. Теперь я могу делать это даже с закрытыми глазами. Люди , вначале немного побаиваются, но потом им становиться даже интересно.

На ярмарках при храме, как правило, устраивается неизменная роскошная выставка фонарей, изготовленных в самых разнообразных формах, проходят массовые выступления танцоров на ходулях, танцев «янгэ», народные танцы львов и другие.

Разве в этом оглушительном звучании гонгов и барабанов не слышится зов жизни и любовь к ней? Это воистину народный культурный праздник: кто-то идет на выставку каллиграфических и художественных произведений, кто-то захотел сыграть в облавные шашки или шахматы с известнейшими китайскими мастерами. Любители, а коренные пекинцы все любители, могут насладиться пекинской оперой в исполнении самодеятельных народных коллективов. Желающие могут попробовать свои силы в состязаниях со спортсменами: боксерами и дзюдоистами . Самое невероятное- это то, что здесь можно видеть петушиные бои и бой быков, а также представления народных мастеров цигуна- проглатывание меча и железных шаров, которые теперь редко показываются.

Народные нравы и обычаи принято называть «живыми памятниками» традиционной культуры нации. Представленные на ярмарках при храмах колоритные игрушки, продукты и всякая всячина, например, вертушки, бумажные змеи, ярко-красные засахаренные ягоды на палочке длиной в метр, разве не говорят о богатстве жизни наших предков .

Ярмарки при храме бывают каждый год и каждый год на них много народу. Разве это не говорит о том, что храмовые праздники выражают привязанность людей к былому, их желание прикоснуться к истории!

Ярмарка при храме Дитань каждый год продолжается только одну неделю, но людей здесь за эти дни бывает много. Представления народных артистов на ходулях, другие представления здесь не просто увеселительное мероприятие. Они носят образовательный характер. Ярмарка при храме это и мероприятие для популяризации хороших народных традиций.

Ярмарки при храме первоначально были тесно связаны с буддизмом: она проходила в дни буддийские знаменательных дат, когда верующие приходили в храм. Впоследствии она превратилась в крупномасштабное культурно-торговое мероприятие с ярко выраженным национальным колоритом.

В 50-е годы храмовые праздники были упразднены. Но, с 1984 года , по мере углубления реформы и открытости и роста потребности общества в культурной жизни, этот старинный обычай стал возобновляться. Их стали проводить, главным образом ,по случаю Праздника Весны.

Ныне на пекинских храмовых ярмарках снова появляются традиционные пекинские закуски, такие как наньго (пирожное , приготовленное из гречневой муки), кашица с орехами и другие, которых уже много лет не было в продаже. На ярмарке при храме Земли снова появились крупномасштабные театральные представления церемонии поклонения Земле и другие выступления.

Коренные пекинцы рады и довольны. Ежегодные ярмарки при храмах украшают жизнь, озаряют жизненный путь людей на весь год.

-0-