Сегодня мы побываем на обширной степи Силиньголэ автономного района Внутренняя Монголия, на северо –востоке Китая, и посетим хозяйку швейной мастерской – Сыжгулэн, познакомимся с ее жизнью.

При входе в небольшую швейную мастерскую, находящуюся в хошуне Учжумуцинь на востоке аймака Силиньголэ, мы услышали звуки работающих швейных машин и веселую песню.

Нас встретила директор-хозяйка мастерской Сыжгулэн. Она невысокого роста, веселая, в национальной одежде, ее выражение глаз полно уверенности в себе. Трудно представить, что еще несколько лет назад она держала в руках кнут и пасла овец, жила традиционной пастушечьей жизнью, как все скотоводы на протяжение уже тысячи лет. Хотя теперь Сыжгулэн создала свою швейную мастерскую, но она по-прежнему с теплотой вспоминает о прежней степной жизни. Сыжгулэн сказала:

«Раньше в наших районах был хороший климат, выпадало много дождей, я пасла овец и коров, жизнь была тоже прекрасной».

В то время семья Сыжгулэн в составе 7 человек обладала пастбищем площадью более чем в 260 гектаров и стадом с более 300 коровами и овцами. Хотя жизнь их не считалась богатой, но не было проблем ни в питании, и в одежде. Потом положение изменилось: из-за потепления климата и непрерывного увеличения поголовья скота в скотоводческих районах в степи Силиньголэ произошло большое опустынивание. В результате жизнь семьи Сыжгулэн становилась все труднее.

«В 1997 году у нас в степи началась засуха, дождь бывал редко, прокормить коров и овец стало трудно. Причем здоровье у моего мужа слабое, поэтому семейная жизнь постепенно становилась все тяжелее».

При суровой экологической ситуации в аймаке Силиньголэ началось осуществление стратегии политики заботы о степной экологии. Самой важной мерой в ней является содействие экологическому переселению, то есть крестьяне и скотоводы переедут из плохих по экологии районов в города и поселки, перейдут с пастушества на другую работу. И так в 2000 году семья Сыжгулэн вместе с другими многими скотоводами переселилась в хошун Сиучжумуцинь и начала там новую жизнь. Так неожиданно пришлось изменить с детства уже привычную пастушескую жизнь и начать городскую, Сыжгулэн не представляла, что ждет ее в будущем.

«В начале переселения сюда я очень беспокоилась за нашу будущую жизнь, так как я не получала образования, не знала, чем буду заниматься после переселения из скотоводческого района в город? Тогда отец меня поддержал: теперь трудно в скотоводческом районе, а в городе даже в ресторанах можно зарабатывать деньги».

Услышав слова отца, Сыжгулэн решилась. Благодаря своему умению шить она вместе со своей младшей сестрой Нажэн арендовали место на улице пошивочных мастерских и начали шить одежду. В любом деле сначала всегда трудно, тем более это было сложно для двух сестер, которые с детства привыкли к пастушечьей жизни. Эти нелегкие дни в начале своей городской жизни Сыжгулэн до сих пор хорошо помнит. Она сказала:

«В самом начале нам было даже трудно привыкнуть к обычной городской жизни. Раньше в скотоводческом районе за тепло и употребление воды не надо было платить. А теперь в городе за отопление и воду нужно платить деньги, даже за транспорт надо платить. Ко всему этому мы не привыкли».

Но перед трудностями сестры не пали духом. Постепенно они нашли хороший способ для выхода своего бизнеса из трудного положения. Этот способ выражается одним словом: ответственность. Именно благодаря ответственному к работе отношению, сшитая сестрами одежда завоевала признание клиентов. Младшая ее сестра Нажень сказала:

«Сначала одежда, которую мы шили, не подходила к клиентам. Тогда они очень сердились, а мы терпеливо объясняли им, что"мы совсем недавно начали свое дело, поэтому мы неопытны. Если не подходит, то мы переделаем для вас". Так постепенно мы получили доверие и признание клиентов. Если платье мы сшили для них не очень удачно, то они приносили их опять, чтобы исправить».

Благодаря трудолюбию и ответственности бизнес сестер начал развиваться. Они не только шьют по заказу, но и продают готовую одежду. Они не только завоевали признание со стороны клиентов, но и получили доверие поставщиков материи. Если у сестер возникает напряженный денежный момент, то поставщики согласны продавать им материю в долг. Нажэнь очень благодарна за помощь этих добрых людей. Она сказала:

«Денег не хватало, в результате материю было нельзя купить. Тогда поставщики продавали нам материю в кредит, так как они очень доверяют моей старшей сестре. После продажи готовой одежды мы вернем им деньги. Таких добрых людей мы часто встречаем здесь».

Прошло несколько лет. Швейная мастерская двух сестер постепенно окрепла и дело хорошо развивается. В настоящее время их швейная мастерская имеет два помещения, в одном из них шьют одежду, а в другом магазин, где ее продают. Для расширения своего бизнеса сестры наняли еще работников. Они готовы помочь молодым переселенцам. Теперь на их фабрике работают 15 человек, и все они – молодежь, переселенная из скотоводческих районов. Далань Баяр – одна из них. Она говорит:

«После начала работы в этой мастерской произошли большие изменения в моей жизни. Во-первых, я научилась настоящему мастерству, во-вторых, получаю зарплату, и могу жить самостоятельно. Я очень благодарю хозяйке, которая передала нам все свое умение». -0-