
Песенно-сказительное искусство Китая представляет собой один из видов древнего китайского искусства. Этот термин мы используем для обозначения искусства песенных сказов. Этот традиционный вид китайского искусства развивался на основе народного устного творчества и передавался из поколения в поколение. Как самостоятельное направление в искусстве, он возник еще в середине династии Тан и достиг высшего расцвета к началу днастии Сун. В годы династий Юань, Мин и Ци появилось много народных сказателей. В настоящее время в Китае насчитывается свыше 300 эстрадных жанров. Наиболее популярны пекинские и мэйхуаские сказы под барабан, «шулайбао» - вид частушки под аккомпанемент трещотки, «сяншэн» - юмористические диалоги, сказание «пиншу», частушки «куайбань», тяньцзиньские сказы, музыкальные сказы «пинтань», монгольские сказы «хаолайбао» и другие. Тяньцзинь считается родиной тяньцзиньских сказов. В последние годы здесь уделяется большое внимание развитию песенно-сказительного искусства, которое оживило культурную жизнь горожан.

В Китае нередко говорят, что Тяньцзинь – это город –театр песенно-сказительного искусства. Побывать на представлении юмористического диалога «сяншэн» в специальных чайных салонах стало очень популярным у тяньцзиньцев. Их выступают известные мастера юмористического диалога и посетители наслаждаются не только ароматным чаем с семечками, но и от души веселятся. Их виртуозные выступления непременно вызывают одобрение у посетителей. Один из зрителей по имени Динцзы сказал:
"Тяньцзинь – родина юмористического диалога «сяншэн». Жизнь тяньцзиньцев уже неотделима от этого народного устного творчества. Многие мастера начали учиться искусству юмористического диалога в Пекине, но стали популярными в Тяньцзине. В нашем городе имеются мастера юмористического диалога «Сяншэн» самого высокого уровня".

В Тяньцзине во многих театрах и чайных салонах проходят специальные представления «Сяншэн». В настоящее время в городе насчитывается десятки профессиональных и самодеятельных песенно-сказительных коллективов юмористического диалога «Сяншэн». Например, известные коллективы "Чжуню", "Хахасяо", "Цзюхэ" и другие, которые своими выступлениями привлекают многих горожан и гостей города.
Секретарь Тяньцзиньского общества песенно-сказительного искусства Ван Юйлян отмечает, что популярность этого традиционного жанра китайского сценического искусства у тяньцзиньцев объясняется разными причинами. Во-первых, Тяньцзинь является родиной «Сяншэн» и отличается традиционной культурой с ярко местным колоритом. Во-вторых, тяньцзиньцы очень любят этот уникальный жанр искусства. Тем не менее важным и то, что городское правительство обращает большое внимание на развитие этого вида искусства. Ван Юнлян сказал:

"Каждые два-три года в нашем городе проходит фестиваль песенно-сказительного искусства, в рамках которого выступают артисты разных поколений. Во время фестиваля проходят также семинары по творчеству юмористов. Сегодня фестиваль стал праздником для тяньцзиньцев".
В конце 80-го и в начале 90-е годов интерес к традиционному искусству Тяньцзиня стал падать из-за активного засилия иностранных образцов искусства. На "сяншэн" приходили единицы 50 зрителей. В такой обстановке городское правительство Тяньцзиня начало предпринимать разные меры для пропаганды этого жанра искусства, в том числе, выделило средства на создание песенно-сказительных трупп среди детей, которые воспитали немало артистов-любителей, многие из которых затем продолжали учебу в специализирующом училище искусства песенных сказов. Сегодня многие из них выступают на профессиональной сцене. Секретарь Тяньцзиньского общества песенно-сказительного искусства Ван Юйлян сказал:
"Мы организовываем представления молодых артистов, а также симпозиумы по изучению песенно-сказительного искусства, на которые приглашаем мастеров-ветеранов. Участники таких встреч высказывают советы молодым артистам".

В городе Тяньцзинь живут несколько известных мастеров старого поколения. Например, мастера пекинских сказов под барабан Лю Баоцюань и Бай Юньпэн, мастера юмористического диалога «Сяншэн» Ма Саньли, Лю Баожуй, Хоу Баолинь и другие. Опыт этих мастеров дает молодым артистам хорошую возможность для учебы. Известный 70-летний мастер искусства Хуан Тэлян днем читает курс сценического искусства молодым, а вечером выступает со своими номерами перед зрителями. Несмотря на свой возраст, он не чувствует усталости. Как говорит мастер: я люблю юмористический диалога «Сяншэн», поэтому никогда не чувствую усталости. Он оптимистически оценивает нынешнюю ситуацию в области «Сяншэн».
"Возрождение популярности «сяншэна» вызвало рост числа желающих изучать этот вид искусства. «Сяншэн» снова возвращается к массовому зрителю. Ежедневно в городе 4-5 трупп дают представления, которые привлекают много зрителей".

В Тяньцзине состав зрителей тоже меняется. Сейчас, кроме небольшого числа пожилых людей, чайную посещает немало молодежи в возрасте примерно 30 лет. По выходным и праздничным дням приходит много студентов из вузов. Известный юморист Чэнь Минчжи подтверждает эти изменения. В 1999 году Чэнь Минчжи начал выступать в чайных салонах. "Раньше сюда приходило больше пожилых людей. Очень рад видеть, что сегодня все больше молодых людей проявляют интерес к этому древнему искусству. По поему мнению, без любви зрителей нет и юмористического диалога «Сяншэн»".

Развитие эстрадного искусства Тяньцзиня неотделимо от поддержки местной администрации. Зампредседателя управления по делам культуры Тяньцзиня Ю Цинбо сказал:
"Тяньцзинская песенно-сказительная труппа организовала молодых артистов, которые выступают под барабан. Сегодня у нас уже есть немало талантливых артистов".
Господин Ю сообщил, что мэрия продолжит оказание помощи в организации ряд культурных мероприятий, направленных на популяризацию традиционного народного искусства.
- О - |