Как говорит, что икебана не только воспитывает в людях способность в восприятии прекрасного, но и помогает людям в улучшении настроения. Господин Вань Хун, завоевав первенство во всекитайском конкурсе икебаны 2002 года, работает заведующим факультетом икебаны Китайского женского института. Одновременно он -- главный флорист Пекинского центра цветов «Аоень». По его мнению, икебана—это и простое и сложное искусство. На первый взгляд, как будто, очень просто. Но, на самом деле, это искусство, имеющее глубокое содержание.

Вань Хун с 1987 года занимается икебаной. В 1991 году он поступил в ученики к знаменитому в Китае флористу. Как получилось, что он занялся икебаной? Может быть, он думал, что это принесет материальный достаток? Или же, этого требовала его душа? Сам Вань Хун говорит так:

«Мне нравится икебана. В средней школе я уже знал все о растениях. Еще с детства я любил рисовать. Икебана, с моей точки зрения, требует от человека соединение рисования со знаниями о природе и растениях. Я сразу полюбил это искусство и принял решение посвятить себя этой работе».

По словам Вань Хуна, у всех флористов есть нечто общее в характере. Они любят природу и предпочитают жить ближе к природе.

В искусстве икебана есть два направления: западное и восточное. Но независимо от западного или восточного направления все флористы работают не только со цветами, купленными на рынке, но и с полевыми цветами. Господин Вань Хун считает, что самое главное требование к флористам, чтобы они могли работать со всеми материалами. Он сказал:

«Ныне мы, главным образом, занимаемся тематической икебаной. Эта модель икебаны пришла с Запада. Она имеет свои особенности. Например, сам букет и корзинка должны иметь элементы разных геометрических фигур. Готовые изделия удобны для переноски и т.д. По сравнению с западной, восточная икебана считается более трудной. Она требует от людей больших усилий в ее понимании».

Икебана—искусство не западное. На самом деле Китай является страной, где зародилось это искусство. Историки говорят, что западная икебана появилась в древнем Египте, а восточная—в древнем Китае. Однако, сегодня все говорят о японской икебане. Даже слово это английский язык пришло из японского. Но, в действительности это искусство икебаны пришло в Японию из Китая еще в годы династии Суй.

Икебана воспринимается как классически японское искусство, которое возникло более 600 лет назад, и первоначально это был буддийский ритуал возложения подношений в храмах. К середине XV века, с появлением первых классических стилей, икебана приобрела статус искусства и обрела независимость от религиозного содержания. Первые учителя и ученики были представителями культа и аристократии, но с течением времени появилось множество школ, новых стилей и икебана, таким образом, стала достоянием всего японского народа.

Икебану часто считают работой ремесленника. На самом деле, эту работу не каждый может выполнить. Она требует от флористов широких познаний в области культуры. Вань Хун так оценивает свои познания в искусстве икебаны. Он сказал:

«В моих глазах икебана это и простое, и сложное искусство. Оно выглядит очень просто. Иногда достаточно цветов одного вида. Но, в любой икебане скрыты богатые мысли флористов. Поэтому я считаю ее работой творческой и с богатым содержанием».

Для того чтобы более понятнее стали его утверждения, господин Вань Хун привел такой пример: флористы используют слабые цветы именно для показа могучей жизнеспособности. Они считают, что стойкость слабой жизни более убедительно демонстрирует жизнеспособность. -- 0 --