Юнхэгун -- один из самых больших в Китае действующих ламаистских монастырей. Он находится в центре старого Пекина, недалеко от российского посольства.

Название Юнхэгун составлено из трех иероглифов. Юн – первый иероглиф в имени китайского императора Юнчжэна. Хэ – мир, гармония. Гун – дворец. Поэтому Юнхэгун иногда называют Храмом гармонии. От суеты и шума улиц этот монастырь отгорожен высокой кирпичной стеной. Главный вход в монастырь находится на юге. Чтобы войти в храм, надо пройти через красиво изогнутую арку, которую охраняют великолепные китайские львы, верные слуги Будды.

Этот ламаистский монастырь занимает весьма немалую площадь в 66 тысяч квадратных метров и на его территории более тысячи помещений. Главные храмы в монастыре расположены на одной оси с входом, один за другим с севера на юг. А вокруг них расположены боковые павильоны. И чем дальше на север, тем выше пьедесталы основных сооружений.

Этот удивительный монастырь был построен в 1694 году как резиденция для великого принца Юнчжэна в традиционном китайском стиле. Аллея, ведущая от входа под шатром ветвей серебристых абрикосов, до сих пор называется императорской дорогой. С нее начинались и начинаются торжественные шествия во время буддистских праздников. Красивые цветы тянутся вдоль аллеи и сопровождают вас до ворот Чжаотаймэнь, на которых по синему полю золотом написано название этих ворот на четырех языках – маньчжурском, китайском, тибетском и монгольском.

Когда Юнчжэн стал императором, он отдал свой дворец карательным службам, которые жестоко расправлялись с неугодными ему людьми. А после смерти императора в 1746 году, его сын - император Цяньлун - в память об отце - превратил этот дворец в ламаистский монастырь. Он был основательно перестроен. Здесь уже сочеталась тибетская, буддистская, ламаистская и китайская национальная культура и архитектура.

Император Цяньлун сделал монастырь центром административного управления всего ламаизма. Вот почему все надписи сделаны на четырех языках. А к строительству нового монастыря были привлечены лучшие мастера страны, использовались самые дорогие материалы. В прошлом здесь находилось более 500 лам.

Но вернемся с вами от истории монастыря на его территорию сегодняшних дней. Хотя, идя по его дорожкам, поднимаясь по ступенькам мимо дымящихся благовониями курильниц, огромных чанов, крутящихся барабанов, видя спокойных священнослужителей - лам, с выбритыми головами в длинных рясах с яркими красными или желтыми широкими поясами, невольно переносишься в другие тысячелетия. Хотя и сейчас множество людей приходят сюда не просто, как на туристический объект, а помолиться Буддам, поговорить с господом Богом. Это и китайцы и иностранцы.

Мне, как человеку далекому от этой веры, но уважающему чувства других людей, все было особенно интересно. И огромный бронзовый колокол в первом дворе, который звучит на рассвете и во время празднеств, или по вашему желанию, если заплатить энную небольшую сумму юаней и восьмиугольные павильоны, внутри которых установлены высокие каменные плиты с изложением истории монастыря.

Проходя насквозь главные храмы, дивишься разнообразию и мастерству, с которыми созданы Будды. От трехметровых Будд в зале Юньдянь, представляющих три райских мира, и вырезанных из сандалового дерева, к павильону Фалундянь – Колеса дракона, где высится уже шестиметровый бронзовый Цзюнкабо. Вокруг него расположены небольшие диванчики, подушки, на которые опускаются при молении ламы. Вдоль стен расположены стеллажи с хранящимися старинными молитвенниками. А два высоких резных трона по сторонам статуи были предназначены для далай-ламы и панчен-ламы. Прекрасно резное изображение священной горы за спиной статуи божества, для сохранности оно закрыто стеклом.

Но, конечно, более всего поражает статуя Будды Майтрейи в трехэтажном тереме Ваньфугэ, что в переводе означает терем десяти тысяч удач. Когда вы входите в храм, то приходится задирать голову, чтобы рассмотреть это поистине уникальное чудо. Как говорят, статуя выполнена из цельного ствола сандалового дерева диаметром в три метра, а высотой 26. Из них под землей восемь метров. Голова Будды буквально подпирает крышу терема. Считается, что ствол этого дерева далай-лама преподнес в подарок императору Цяньлуну. Его доставка в столицу страны заняла три года. Император был поражен размерами дерева и приказал сделать из него стоящего Будду. Трудились над его созданием тоже три года. И только потом вокруг него соорудили существующий ныне терем.

Конечно, в нашей передаче я не успел рассказать вам обо всех достопримечательностях этого монастыря. Но надеюсь, смог разбудить в вас желание самим выбраться в Пекин и увидеть все своими глазами.

-- 0 --