скачать аудиофайл

Говорит МРК! Дорогие радиослушатели, в эфире рубрика «Китайский калейдоскоп». В студии с вами я, Сяочэнь.

Дорогие друзья, недавно я рассказала вам об одном из четырех классических китайских романов �? «Путешествие на Запад». В этом романе говорится о том, что монах Сюаньцзан отправился в путешествие в Индию в поисках буддизма. У него было три ученика �? Сунь Укун (Царь обезъян), Чжубацзе и Шахэшан. В пути они преодолели множество трудностей и, в конце концов, добрались до цели. Хотя это легенда, в исторических документах действительно есть свидетельства о существовании монаха Сюанцзаня, отправившийся за буддистским учением в Индию.

Монах Сюаньцзан родился в 602 и скончался в 664 году. Постриг в монахи он прошёл совсем юным. Он изучал буддизм и в совершенстве овладел этим учением. В процессе изучения он обнаружил множество неточностей в переводе и решил отправиться в Индию, где и зародился буддизм.

В 627 году Сюаньцзан покинул Чанъань. Его путь лежал через горы и пустыни. Он преодолел множество преград и трудностей, путь до Индии занял целый год.

В Индии Сюаньцзан побывал в шести местах шести святынь и на протяжении пятнадцати лет изучал буддийские письмена. Его поступок затронул многих местных жителей и правителей, которые послали людей, чтобы помочь ему переписать книги. Он ознакомил их с утерянными в тех местах буддийскими канонами, научился местному языку, участвовал в исследованиях буддизма. Благодаря своим богатым познаниям он снискал уважение населения Индии.

В 42 года Сюаньцзан вернулся в Чанъань �? тогдашнюю столицу Китая, где его встречали с почестями. Он привез с собой 657 книг будийских канонов. Сразу после возвращения он приступил к переводу этих трудов. Он перевел 74 книги будийских канонов, около 1335 томов. Воспитал целую плеяду учеников и последователей.

Как буддист, как переводчик и посланец дружбы народов Китая и Индии, Сюаньцзан внес огромный вклад в развитие культуры Китая, в культурный обмен между Китаем и другими странами, в частности, между Китаем и Индией.

По истечении примерно ста лет после возвращения в Чанъань Сюаньцзана ещё один приверженец буддистской веры Цзяньчжэнь решил отправиться на Восток в Японию для распространения учения.

Цзяньчжэнь был родом из восточнокитайского города Янчжоу, подростком принял постриг в монахи. Он много читал, преуспел в буддийском учении, был настоятелем храма Даминсы в Янчжоу.

В Танскую эпоху Китай был самым прогрессивным государством на Востоке. Япония десятки раз послала в Чанъань своих посланников для получения у танской династии знаний о политической системе, культуре и буддизме. Порой, число посланников достигало 500 человек. После возвращения в Японию эти посланники активно распространяли китайскую культуру, способствовали китайско-японским дружеским связям и культурному обмену.

В 742 году японский император послал людей в Даминсы с приглашением Цзяньчжэня в Японию для продвижения буддийского учения. Путь в Японию предстоял через море, поэтому многие выразили сомнение и отказались от путешествия. Но Цзяньчжэнь решительно сказал: «Во имя буддийского учения я не должен жалеть своей жизни!» Его путь в Японию началось с проблем. Один раз лодка натолкнулась на риф, во второй раз его задержали местные власти. На пятый раз их лодку настиг шторм, они сбились с курса и по морю лодку мотало две недели. Раз за разом их постигала неудача�?.

Вскоре Цзяньчжэнь заболел и ослеп, но его не оставила решимость отправиться в Японию для распространения буддизма. В 753 году ему уже было 66 лет. Он стал готовиться к шестой поездке в Японию. Больше месяца группа путешественников находились в море и, наконец, достигла Японских островов. Цзяньчжэня сопровождали 23 его ученика. Они привезли с собой множество книг, статуй Будды, каноны и другие ценные предметы.

Цзяньчжэнь прожил в Японии ещё 10 лет, проповедовал буддизм, внес весомый вклад в строительство, медицину и искусство Японии. Построенный им храм Танчжаотисы считали жемчужиной архитектурного и религиозного искусства. В Японии он был известен и как прекрасный медик и ментор, его называли «основателем медицины». Скончался он также в Японии.

Дорогие друзья, на этом рубрика «Китайский калейдоскоп» заканчивается. Спасибо за внимание, до новых встреч!