Внимание! Для прослушивания передач МРК вы можете использовать проигрыватель Media Player   скачать аудиофайл

--Приветствие

А- Саша, как известно все «десять тысяч вещей» в природе имеют свой цвет. В реальной жизни мы встречаем огромное количество цветов и их оттенков. Как доказали ученые посредством детализированного анализа цветового спектра, в мире существует более 10 млн различных цветов. Но для китайцев дело обстоит гораздо проще: они считают, что базовыми выступают всего пять цветов, а именно: черный, красный, синий, белый и желтый.

С- Да, Аня, это действительно так. Ведь именно эти цвета признаны «чистыми», а все остальные представляют собой не более чем различные комбинации упомянутых базовых цветов, смешанных в разных количествах и пропорциях. Китайцы называют такие цвета «смешанными».

А- А «чистые цвета» знаменуют верность традиции, устойчивость, постоянство и благородство, в то время как «смешанные цвета» считаются вульгарными и даже низкопробными. Так, в Древнем Китае по цвету женской одежды можно было определить, кто из женщин является супругой, а кто наложницей.

С- Согласно установлениям, женам следовало надевать одежду только «чистых цветов», а наложницам разрешалось носить наряды «смешанных цветов».

А- Саша, почему же китайцы выделяют именно упомянутые выше пять цветов?

С- Аня, это сложный вопрос. Прежде всего, это продиктовано представлениями китайцев об устройстве мироздания, для описания которого в Китае издревле существует особая матрица, благодаря чему вся картина мира разложена на составляющие, размещенные по пяти рядам-лучам (по-китайски: «五行»). Каждому ряду присвоен один из пяти фундаментальных элементов, а именно: металл, дерево, вода, огонь и земля.

А- Считается, что из этих элементов состоят или к ним относятся все, что существует в природе. На основе теории «пяти элементов» китайцы и выделяют «пять цветов» (по-китайски: «五色»), «пять вкусов» («五味») и «пять органов тела» («五脏»). Они коррелируют друг с другом и влияют друг на друга, повинуясь законам взаимопорождения и взаимопреодоления. Их циклическое взаимодействие составляет важное содержание традиционной китайской медицины, теории «фэншуй», а также смысл и символику китайских обычаев и традиций.

С- Аня, ты так сложно все объяснила, давай-ка лучше перейдем непосредственно к цветам.

А- 没问题, то есть нет проблем! В течение всей истории развития, насчитывающей более 5 тыс. лет, китайцы неизменно придавали цветам особое значение. Черный цвет считается цветом неба и символизирует таинственность, мистику и темноту. Белый цвет связан в сознании китайцев со смертью и похоронами. Красный – символ благополучия, радости и веселья.

С- Около 100 лет назад красный цвет стал символизировать революцию и прогресс, в результате чего занял центральное место. Синий – это самый непостоянный цвет, который может в любой момент измениться. Иногда он «превращается» в зеленый – цвет Природы, полной жизненной энергии и сил, а иногда – в сине-зеленый или темно-синий цвет (иссиня-черный). Желтый цвет – это цвет земли и цвет реки-матери Хуанхэ, которую китайцы почитают как колыбель Китайской цивилизации.

А- Вот почему желтый считается самым благородным цветом. Начиная с династии Хань (206 г. до н.э.–220 г.) желтый служил цветом императорского дома, в результате чего простолюдинам было запрещено носить одежды желтого цвета. А когда в Китае сформировался рынок акций, китайцы на свой лад наделили понятия перемен, происходящих на бирже, привычными их пониманию цветовыми обозначениями.

С- Поскольку красный цвет символизирует радость и веселье, показатели биржевого роста стали обозначаться именно красным цветом.

А- Что же касается цветов светофора, то иностранцам в Китае не приходится волноваться по этому поводу: со светофорами все обстоит так же, как и повсюду.

С- Аня, давай в наших передачах поговорим о конкретных цветах и обсудим, что они значили и значат в истории Китая и сейчас.

А- Думаю, это очень интересная тема. И начнем мы, пожалуй, с цвета желтого, императорского. Дорогие друзья, в мемуарах Пу И, последнего китайского императора, находившегося на престоле с 1909 по 1912 гг., описан такой эпизод: однажды, еще будучи ребенком, Пу И играл со своим младшим братом, пришедшим навестить его в императорском дворце «Гугун». В процессе игры Пу И ни с того ни с сего схватил брата за рукав куртки и воскликнул: «Как ты смеешь одеваться в желтое?» Мальчик очень испугался и тут же бросился к Пу И в ноги, поскольку именно в тот момент он внезапно осознал, что его партнер по играм – настоящий император Поднебесной, а не просто старший брат, который всего за секунду до этого весело и беспечно бегал с ним по двору. Ведь за ношение «неправильной» одежды его могли запросто казнить, обвинив в заговоре против императора!

С- Действительно, исторически желтые одежды служили символом императора, поэтому простолюдинам под страхом смертной казни запрещалось носить вещи желтого цвета. Желтый цвет («黄») символизировал благородное происхождение и избранность, поэтому и парадная одежда императора с изображением дракона – мифического прародителя китайской нации («龙袍»), а также императорский дворец были именно желтого цвета.

А- При династии Цин (1636–1911 гг.) император жаловал желтые куртки–«магуа» (куртка, надеваемая поверх халата) в качестве знака отличия имевшим значительные заслуги чиновникам. В народе желтый цвет ценили и уважали, так как это – цвет золота. В связи с этим в языке появилось немало слов и выражений, связанных с желтым (золотым) цветом.

С- Например, китайцы наделили слово «золотой» переносным значением «счастливый, благоприятный» и стали называть так те периоды развития и жизни государства, которые характеризовались стабильностью и процветанием: «золотая эпоха» («黄金时代», где «时代» – время, эпоха, а «黄金» – желтое золото). Бумагу желтого цвета, которую сжигают во время исполнения обряда поминовения предков и жертвоприношений, называли «хуанбяочжи».

А- В средневековом Китае желтый цвет считался самым почитаемым, чему существует несколько объяснений. По одной из версий, китайцы принадлежат к монголоидной расе и имеют желтоватый оттенок кожи, поэтому любовь к желтому цвету у них просто «в крови». По другой версии, именно потому, что китайская цивилизация зародилась в бассейне реки, которая носит название Хуанхэ (Желтая река), эту реку называют «матерью» всех китайцев. С- Кроме того, первое протогосударство в Китае сформировалось в районе Лессового плато, в центральной части бассейна Хуанхэ, где земли отличаются высокой плодородностью. Лессовое плато является колыбелью китайской нации и одновременно – неотъемлемой составляющей китайской культуры, а потому желтый цвет плодородных наносов наделен в Поднебесной особым значением.

А- Однако по мере того, как в Китае активизировались контакты с внешним миром, желтый цвет стал «обрастать» новыми значениями, постепенно утрачивая былое «благородство» и «избранность». Но об этом мы с вами поговорим в нашей следующей передаче. А пока мы прощаемся с вами. До встречи через неделю.