Внимание! Для прослушивания передач МРК вы можете использовать проигрыватель Media Player

Говорит МРК! Дорогие радиослушатели, в эфире программа «В многонациональной семье Китая». У микрофона ведущая Ван Юй.

В марте весеннее солнце ярко светит над древним городом Лхаса. На фоне синего неба золотая крыша монастыря Джоканг выглядит более великолепно. В середине весны около 200 монахов из монастырей Сера, Дрепуг, Ганден, Радои и Джоканг собрались в павильоне Шакьямуни монастыря Джоканг и читали канон.

Согласно традициям тибетского буддизма, 21 марта в монастыре Джоканг торжественно состоялись диспут и церемония вручения дипломов монахам, удостоенным ученой степени Лхарампа.

Слово тибетского языка «Геше» в переводе на русский язык означает «добрые знания». Геше – это общее название ученых степеней тибетского буддизма. Лхарампа считается наивысшей ученой степенью направления «гэлуг», примерно соответствует званию «доктор буддийской философии». Заместитель председателя Тибетского филиала Китайской ассоциации буддистов, живой Будда Лосангба Чилай сказал:

«Лхарампа – это наивысшая награда для монахов направления «гелуг» тибетского буддизма, а также их конечная цель, к которой они стремятся всю жизнь. Чтобы достичь этой цели, необходимо хорошо овладеть пятью классическими канонами. Монах тибетского буддизма, завершивший обучение и удостоенный степени Лхарампа, считается очень квалифицированным и авторитетным духовным мастером, достойным преданности и уважения последователей».

Ежегодно за полгода до официального экзамена на ученую степень Лхарампа в городе Лхасе в монастыре Сера проводится предварительный экзамен. Монахи, подавшие заявку на получение ученой степени Лхарампа, должны сдавать этот экзамен. В нынешнем году 9 монахов из 9 монастырей получили право на участие в диспуте.

«9 монахам надо по отдельности отвечать вопросы по пяти классическим канонам тибетского буддизма. Монахи-кандидаты думал быстро, точно и правильно отвечали вопросы. В результате двухчасовых напряженных дискуссий и проверки специальной комиссии Тибетского автономного района, всем 9 монахам присвоили ученую степень Лхарампа. Среди них Аван Дундань из монастыря Дрепуг занял первое место».

Председатель Тибетского филиала Китайской ассоциации буддистов, живой Бууда Дзугкан Тубтань-кэджуб сказал, что мероприятие нынешнего года по присвоению ученой степени Лхарамп является шестым по счету с 2004 года, когда был возобновлен экзамен по «геше». В настоящее время все больше и больше монахов намерены претендовать на эту ученую степень. Дзугкан Тубтань-кэджуб сказал:

«В этот раз, мероприятие по присвоению ученой степени Лхарамп отличается тем, что многие монастыри приняли участие в нем. Монахи, участвующие в диспуте, демонстрировали свои знания. Они хорошо показали себя в напряженном конкурсе».

Система присвоения ученых степеней тибетского буддизма «геше» существовала уже много лет. С перерывом только в течение нескольких лет. В 2004 году в Тибете была создана комиссия по присвоению ученой степени Лхарамп с участием знаменитых живых Будд, монахов, религиозных деятелей и специалистов тибетологии. Заместитель председателя Тибетского филиала Китайской ассоциации буддистов, живой Бууда Лосангба Чилай сказал:

«С тех пор, как возобновлена работа по присвоению ученой степени, уже 31 монах были удостоены ученой степени Лхарамп. В нынешнем году еще 9-и монахам присвоено это ученое звание. В настоящее время всего 40 монахов получили ученую степень Лхарамп».

После демократической реформы в Тибете религиозная деятельность непрерывно развивалась. Государство, проявляя заботу о монахах и верующих, возобновлено в Тибете более 40 традиционных религиозных праздников. В Тибете свобода вероисповедания обеспечена в полной мере.

Каждый день утром, когда еще темно, у ворот в монастырь Джоканг уже многолюдно. Верующие поклоняются, вращаю барабаны. Кунджо – скотовод из уезда Дансюн города Лхаса. Ежегодно в зимнее свободное время он ездит в Лхасу как паломника. Он сказал:

«В Лхасе я обязательно бываю в монастыре Джоканг и дворце Потала, жертвую сливочное масло для свечей и молюсь о безопасности и благополучии. Для меня это самое важное. Делаю это каждый год».

В Тибете почти во всех семьях верующих сделана нища и место для чтения сутры. А когда у них свободное время, они ездят в Лхасу, совершая паломничество. Председатель Тибетского Автономного района Байма Чилин сказал, что число верующих, которые ежегодно ездят в Лхасу на паломничество, насчитывает более одного миллиона человек. Нормальная религиозная деятельность обеспечена согласно Конституции Китая и соответствующим законам и законоположениям. Он сказал:

«В настоящее время в Тибете более 1700 монастырей, число монахов составляет 46000. Достаточно как храмов, так много и людей, занимающихся религиозными делами. Монастыри – составная часть общественной жизни. Мы включили их в программу строительства новых деревень. Те монахи, которым старше 60 лет, получают социальное обеспечение».

Чтобы удовлетворить потребности верующих в проведении нормальных религиозных обрядов, с 80 годов прошлого века центральное правительство уже выделило 700 миллионов юаней на реставрацию и охрану монастырей в Тибете. Дворец Потала, монастырь Сера и другие известные религиозные помещения включены в список охраны исторических памятников.

Дорогие радиослушатели, на этом мы заканчиваем нашу очередную передачу «В многонациональной семье Китая». Спасибо вам за внимание, до новых встреч в эфире! Ждем вас в Интернете на веб-сайте русской службы МРК, его адрес: www.crirussian.ru. Посетите его, и вы сможете не только послушать все наши радиопередачи, но и почитать богатую информацию о многоликом Китае. Оставайтесь с нами!

-о-