В горном районе северной части провинции Юньнань на юго-западе Китая проживает народность пуми-одно из нацменьшинств Китая. В настоящее время численность пуми составляет примерно 30 с лишним тысяч, главным образом, они компактно проживают в Ланьпин-Байско-Пумийском автономном уезде. Около 13-го века они переселились в нынешние места обитания и обосновались здесь. Прошло более 700 лет, пумийцы живут здесь из поколения в поколение, и их самобытные национальные особенности проявляются в музыке, языке, культуре, обычаях и нравах пуми.

Дорогие друзья, вы слышите мелодию, которую исполняет молодой пумиец Янь Ляньцзюнь на национальном музыкальном инструменте народности пуми "хэнди". Это разновидность дудки. Янь Ляньцзюнь родился в районе компактного проживания пумийцев, в провинции Юньнань. Хотя после окончания университета он поступил на работу в Пекин, однако он по-прежнему глубоко привязан к своему родному краю и национальной культуре. Как и другие молодые пумийцы, господин Янь очень любит музыку своей народности. Он показал нам дудку "хэнди", которую сделал сам. Переливчатая мелодия дудки повела нас в село пумийцев, расположенное в горах…

Янь Ляньцзюнь сказал, что пуми это народность, которая любит и почитает прошлое; во многих жизненных привычках и укладе пумийцев по-прежнему просматриваются исторические традиционные черты. Некоторые молодые особенно любят слушать стариков села, которые рассказывают об истории их народности. В записи, которую вы только что слушали, старик рассказывает об истории переселения предков пуми на север. Хотя эту историю все уже слышали по несколько раз, но они по-прежнему слушают с удовольствием и интересом, так как в ней повествуется об упорстве предков пуми в борьбе за жизнь.

Чтобы отразить тоску по предкам, которые когда-то вынесли тяготы дальнего пути при переселении, в длинные плиссированные юбки женщин вшита красная линия, символизирующая путь переселения предков народности пуми. В предании говорится, что пумийцы после смерти отправятся обратно этим же путем ради обретения последнего пристанища и покоя. Пумийцы считают, что после смерти они должны возвратиться в родные края своих предков, поэтому на похоронах они поминают предков и тоскуют по ним.

Кроме этого пумийцы сохраняют еще многие традиционные национальные особенности народности пуми. Например, будучи потомками кочевников, молодые пумийцы в возрасте 13 лет должны принять участие в обряде инициации. Господин Янь Ляньцзюнь рассказал нам о своей церемонии, на которой было признано его взросление:

"Это очень важный праздник для детей-пумийцев, так как он символизирует их взросление. На церемонии вся семья встает вокруг очага, перед которым стоит священный столп; дети должны стоять на мешке с зерном, что символизирует богатство, счастье и благополучие в будущей жизни. Мужчины должны держать в руках саблю и серебряную монету, а женщины - серьги, браслеты, пряжу, полотно. Это все - предметы, символизирующие светлые головы и золотые руки пумийских женщинк, а также зажиточную жизнь".

После обряда инициации, то есть признания взросления, молодым пумийцам разрешено принимать участие в коллективном труде и в различной общественной деятельности, они также имеют право вступать в брак.

Молодые пумийцы в большинстве случаев влюбляются свободно. Однако во многих районах во время свадьбы часто воспроизводят "умыкание невесты". Оказалось, что, если родители двух влюбленных не соглашаются на их брак, то юноша и девушка договариваются об "умыкании". После того, как влюбленные договорились, девушка притворяется равнодушным и выходит в поле трудиться, а юноша посылает своих друзей, которые преследуют невесту и в подходящий момент вдруг хватают ее, после чего громко кричат: "Кто-то угостит тебе чаем!" После удачного умыкания все окружающие признают юношу и девушку состоящими в браке, а их родители вынуждены согласиться. Теперь во многих районах компактного проживания пумийцев по-прежнему сохраняется обычай "умыкания".

Несмотря на то, что следование пумийцев заветам предков часто проявляется в бытовой жизни, однако с развитием прогресса некоторые старинные обычаи и нравы постепенно уходят из жизни. По словам господина Яня, раньше перед обедом пумийцы должны были поднять чашку над головой в знак приношения богам, а теперь это делают лишь старики возраста его бабушки. С общественным прогрессом вера людей в богов постепенно отмирает, но религиозные верования пумийцев по-прежнему проявляются в форме обрядовости.

Народность пуми верит в богиню "динба". Эта вера играет очень важную роль в таких событиях жизни пумийцев, как рождение, болезнь, смерть. Как стало известно, Динба - это красивая и энергичная богиня; она носит белые одежды, ездит на белом коне, пьет только прозрачную ключевую воду, коровье и овечье молоко, не ест зерновых мучной пищи и каши; она является богиней, оказывающей помощь страждущим. Научный сотрудник Центрального университета национальных нацменьшинств Китая госпожа Ян Чжухуэй говорит:

"Вера в Динба свидетельствует также о том, что пумийцы исповедуют гилозоизм, то есть учение о том, что вся материя и явления одушевлены, способны ощущать и мыслить. Это разновидность пантеизма. Пумийцы имеют предание о том, что Динба выступает как бог природы: горы, реки, травы, человек - все имеет душу-Динба. Когда что-то случается, пумийцы считают, что это сделала душа. Чтобы изгнать болезни и зло, надо молиться Динба о защите и покровительстве, задабривать ее".

Народность пуми не только имеет старинную культуру и яркие национальные обычаи и нравы, но и обладает простым, добрым нравом, а также славится гостеприимством, которые составляет сущность пумийцев. Когда родственники и друзья приезжают к ним в гости, они тут же подносят чай со сливочным маслом, поджаренную муку и фрукты, затем постоянно угощают гостей вином. В момент отъезда гостей хозяин делает подарок из их разных предметов: куриной ноги, куска солонины, банки чая и бутылки сладкого вина. Хотя подарок небольшой, но все изящно упаковано, а главное --изготовлено самими пумийцами; подношение отражает чувство глубокой дружбы к гостям. Эта традиция сохраняется и до сих пор.

Дорогие друзья, узнали ли вы из этой передачи кое-что о народности пуми? Если у вас будет возможность, приезжайте в китайскую провинцию Юньнань, где сможете сами узнать о жизни пумийцев и об их ярких обычаях и самобытных нравах и обрядах.