На юго-востоке провинции Гуйчжоу в среднем течении реки Дулюцзян раскинулся уезд Жунцзянсянь. В истории это место известно как Гучжоу. Край славится необъятными сельскими просторами и самобытным национальным колоритом обычаев компактно проживающих здесь дунцев, мяочен, шуйцев и яотян. Именно здесь наиболее бережно и целостно сохранились их народные традиции и нравы. Это колыбель культуры дунцев и мяочан.

На берегу реки у огромной развесистой смоковницы расположен вход в село, обнесенное частоколом. Нарядно разодетые дунки перед входом в деревенские ворота держат два бамбуковых шеста, на которых на красных шнурках подвешены искусно расшитые местными мастерицами разноцветные стельки и выкрашенные в красный цвет яйца, символизирующие счастливое предзнаменование. Девушки держат доверху наполненные рисовым вином кубки-рога. Их подружки, выстроившись позади бамбуковых шестов, затягивают ритуальную душевную песню в честь гостей.

У дунцев своей язык, но нет письменности, поэтому даже китайцу понять их трудно. Но очевидно всем, что их песни очень мелодичны. В народе популярны выступения коллективов мальчиков, которые исполняют бойкие, ритмичные песни местного фольклора. Удачно подпевают им дунки, одновременно обнося гостей винными кубками из бычьих рогов. Предлагая ритуальное вино, девушки набрасывают на шею гостя связки из расшитых стелек и яиц на счастье. Затем гостям предлагают проползти под бамбуковыми шестами, и только после этого они попадают в само село.

Войдя в него, вовсе не надо искать дорогу. Гостей встречают ритмы бамбуковых свирелей, подсказывающие путь к центру села и к так называемому песенному «пятачку». Здесь под многовековой смоковницей ансамбль мальчиков предлагает гостям полюбоваться детским танцем дунцев. Девушки кружат хоровод. Под аккомпанемент бамбуковых свирелей начинается костюмированное песенно-танцевальное представление. Это и есть известное дунское «ега», исполняемое по традиции на сельском «пятачке». В радостных ритмах гости, увлекаемые темпераментными дунками, один за другим втягиваются в этот хоровод. Начинаеются веселые танцы, сопровождаемые песнями «е».

Дунцы - музыкальный народ, любящий песни и танцы. Детей, едва научившихся говорить, родители обучают пению. В пять лет они уже выступают в самодеятельных коллективах, которыми руководят опытные наставники. Это относится и к девушкам, вплоть до их замужества. Песни и танцы дунцев очень богаты и по жанрам, и по манере их исполнения. Популярны прежде всего эпические, бытовые и лирические песни, которые по форме подразделяются на два больших ряда – «е» и «га». «Е» - это единство песни и танца, вообще не требующее сопровождения музыкальных инструментов. «Га» - это народная или застольная песня, песня для гостей или же под аккомпанемент пипа, она может быть в хоровом либо в сольном исполнении, а также в пении антифоном.

Ближе к полудню сельский «пятачок» постепенно пустеет. Под развесистыми смоковницами селяне накрывают несколько десятков длинных столов, девочки одна за другой заставляют их бамбуковыми тарелками. На столе моментально появляются традицонные блюда дунцев - клейкий рис, вареная мускатная тыква, засоленая рыба и вино из клейкого риса. Это народная кухня. Когда столы накрыты, а это происходит очень быстро девушки приглашают гостей к угощению. Дунцы часто напоминают, что «еда питает тело, а песня питает сердце». За обеденным столом гостям предлагают спеть застольные песни вместе с девушками, те то и дело подливают им ароматное рисовое вино, которое поистине сладко тает во рту.