Город Ухань -- административный центр провинции Хубэй. Как один из центров древней цивилизации, он сохранил много интересных народных нравов и обычаев. Сегодня мы и хотели бы рассказать о различных торжествах по случаю рождения ребенка.

По уханьским обычаям, рождение ребёнка является главным событием в семье, в связи с этим проводятся различные торжества и иные ритуальные мероприятия.

Естественно, рождение ребёнка является первым радостным событием. У уханьцев, как и у жителей других районов страны, имеется по поводу этого много обрядов, которые сохранились по сей день. Первый из них называется "Сун цуйшэнмянь"??????, то есть "дарить лапшу для ускорения родов". Раньше за семь-восемь дней до рождения первенца мать, младший брат и младшая сестра роженицы, взяв с собой яйца, лапшу, жёлтый сахар шли проведать будущую мать. Это в народе называется "дарить лапшу для ускорения родов". В наши дни родственники со стороны родителей жены кроме яиц, лапши и сахара дарят пелёнки, одежду для младенца, курочку, клейкий рис и т.д.

Второй обычай называется "хундань баосинь"??????, что в дословном переводе звучит как "красными яйцами извещать о радостном событии". По старому обычаю в Ухане, после того, как роженица разрешилась, родственники со стороны мужа шли извещать об этом родных со стороны жены. Если рождался мальчик, то берут с собой сто сваренных яичек, разукрашенных красным цветом. Вместе с яйцами приносят ещё немного мяса оленя и зайца. После того, как родители жены примут подарки, они распределяют их среди близких родственников, и те, кто получил эти подарки, в день исполнения месяца ребёнку, естественно, готовят подарки ребёнку и идут поздравлять его.

Третий обычай называется "сисань", то есть обмывание на третий день. После рождения ребёнок на третий день раскрывает глазки. По местному обычаю на третий день ребёнка обмывают или обтирают и это называется "сисань". В это время бабушка горячей водой, полотенцем легонько обтирает младенца, при этом ласково нашёптывает ему слова о том, чтобы он жил сто лет, был умным и сообразительным. После обмывания берут яйцо и обкатывают им лобик, головку и позвоночник младенца. После этой процедуры на него впервые надевают одежду.

Четвёртый обычай называется "отмечать девятый день и дарить рис". Девятый день после рождения отмечают потому, что, по преданию, на седьмой день младенец ещё очень легко может "заболеть пуповинным заражением", от чего у детей именно от этого была большая смертность. А вот на девятый день, когда всё прошло благополучно, как бы отмечают первое пройденное человеком в жизни испытание.

В этот день из семьи бабушки со стороны матери приносят "поздравительные подарки". Раньше в богатых семьях это были: целый набор одежды, шапочек, обуви, носков для детей с годика до десяти лет, десять курочек, яйца, желудок и лёгкие свиньи, а также клейкий рис, жёлтый сахар. Дарили также качалку, одеяло и матрас, древесный уголь, сушилку и другие предметы. Все эти подарки складывали в коробки и несли их на коромысле. Родственники со стороны мужа встречают гостей у ворот и раздают деньги принёсшим подарки. По этому случаю свекровь устраивает для гостей обед. Это ярко контрастирует с ритуалом дня рождения.

В день рождения родственники и друзья, хотя и приносят ценные подарки, однако, их не так много. Но хозяева устраивают для гостей пышный банкет. Так поступали прежде в богатых семьях. Но даже и в бедных семьях тоже старались дарить еду, одежду и устраивали обеды. В этот день младенца нарекают молочным именем, устраивают пышные торжественные мероприятия, хозяева угощают пришедших поздравить родственников вкусным обедом. Другие родственники и друзья приходят с поздравлениями и приносят подарки спустя десять с лишним дней. Это не неучтивость, а обычай.

-- 0 --