ЦЮ ХЭНСИН Фото Фэн Цзиня и Лю Вэньминя

Монастырь Шаолиньсы расположен в уезде Дэнфэн провинции Хэнань. Он известен гимнастикой "ушу" и является святыней школы Чань или цзэн-буддизма. Монастырь построен в 95 году, его и название тесно связано с историей развития боевых искусств в Китае.

Индийский монах Бодхидхарма

Школа Чань уходит своими корнями в Индию. В 527 году настоятель 28-го поколения Бодхидхарма добрался в Китай морем. Здесь он собрал вокруг себя множество учеников и обучал их теории созерцания. Так его назвали основателем школы Чань школы созерцания..

Бодхидхарма считает полезным для будды неподвижное сидение молча. Он сам показал хороший пример, присидев 9 лет в одной из каменных пещер к северо-западу от Шаолиньсы. И холодной зимой, и знойным летом он сидел там неподвижно. Ныне эта пещера называется "пещерой Бодхидхармы".

После 9-летнего погружения в созерцание очертания монаха отразились на скале. Ныне камень с изображением Бодхидхармы перевезен в павильон "Байидянь" ("Белая одежда"). По дороге к пещере Бодхидхармы расположен храм Чуцзуань, построенный в 1125 году. Его главный павильон на не большой площади является сокровищницей рельефной скульптуры.

На 12-ти каменных восьмиугольных колоннах вырезаны фигуры музыкантов, детишек, изображения птиц, цветов граната, пионов древовидных и узоры из трав. Внутри павильона на 4 каменных колоннах вырезаны охранители Неба, узоры облаков и парящие драконы. Технология резьбы уникальна. Скульптуры отличаются мотивами древнего стиля, рисунок очень насыщен.

Фундамент восточного, западного и северного павильонов украшены рельефными изображениями: чиновники преклоняются перед императором, алохани устремали взоры на море. У всех своеобразный набожный вид, прекрасные фигуры и необыкновенная одухотворенность. Здесь есть выразительные скульптуры драконов, мифических животных "лилинь", морских черепах, слонов и оленей. Фоном служит море.

На фундаменте павильона небожителей имеются барельефные изображения: горы, деревья, храмы, пагоды, сады, мостики и речки, монахи, крестьяне погоняющие осла, гости у переправы. Все эти картинки, одна за другой, образуют единую картину, отражающую картину жизнь простых людей.

ШАОЛИНЬСКАЯ ГИМНАСТИКА "УШУ"

Перед храмом Чуцзуань стоит древний кипарис, диаметр его ствола - 4 метра. Говорят, что монах Хуэй Нэн привез саженец этого дерева из провинции Гуандун в миске, когда он совершал паломничесвто в монастырь для поклонения основателю-настоятелю храма Чуцзуань. С тех пор прошло уже 1200 лет.

После основания школы Чань Бодхидхармой несколько поколений прославляли его в больших и малых делах, так она стала крупнейшей сектой буддизма в Китае в династию Тан.

Гимнастикой "ушу" в храме Шаолиньсы тоже начали заниматься при Бодхидхарме. Целыми днями он сидел перед стеной, конечности его затвердели и с трудом сгибались. Другие монахи также ослабли из долгого созерцания. Но именно благодаря созерцанию Бодхидхарма создал 18 упражнений вот некоторые из них: "прыжок тигра", "лазание по-обязьяньи", "бег леопарда". Он унаследовал "Ицзинь-сисуй изин" (Каноны для упражнения мускулатуры и очищения"), чтобы стимулировать циркуляцию "цзинло". ("цзинло" - термин, употребляемый в китайской медицине, означает главные каналы, по которым циркулируют жизненная сила, кровь и питательные вещества и которые позволяют всему телу человека функционировать как единое целое) и очистить сознаие от "мусора". "Изинь и сисуй" означают одновременное погружение в созерцание и занятие гимнастикой "ушу". Вслед за этим мастера всех поколений сосредочились на распространении гимнастики "ушу" и совершенствовали свое мастерство. Настенная картина в павильоне Байидянь имеет такой сюжет: Император Тайцзун воевал с генералом династии Суй Ван Шичуном. В самый опасный момент именно монахи храма Шаолиньсы спасли его, благодаря чему армия Тайцзуна одержала победу. Встав у власти, император Тайцзун даровал бойцам-монахам титулы и земли, допустил их к своему столу.

Позднее монастырь Шаолиньсы, действительно, подчинили императорскому двору, так он возвысился над многими храмами в округе. Для охраны монастыря правительство разрешило ему сформировать полк охранников-монахов. Сюда направлялись наиболее умелые офицеры обучать монахов борьбе, метанию, палками и копьем. С сих пор шаолиньские монахи начали пользоваться особоей славой в военных действиях, защищая свой монастырь и государство, совершая военные подвиги.

ЛЕС ПАГОД

В 300 метрах к западу от храма Шаолиньсы расположен лес пагод. По правилам буддизма после погружения в нирвану для настоятеля возводят пагоду, где будут покоятся его мощи, личные вещи, а также вырезается памятная каменная плита. Здесь сохранилась 231 пагода высших мастеров ушу и настоятелей монастыря Шаолиньсы с 791 года.

Форма, количество ярусов и размеры пагоды зависли от положения усопшего и финансовых возможностей в то или иное время. Здешние пагоды имеют обычно 1-7 ярусов, самая высокая - 15 метров. Пагоды многообразны: со множеством ярусов карнизов, в форме беседки, в стиле ламаизма, с наличием фундамента. Пагоды в основании имеют квадратную, прямоугольную, шестиугольную, восьмиугольную или круглую форму. На большинстве пагод - плиты с названием должности монаха, девизом и его заслугами перед монастырем и верой. На фундаментах многих пагод вырезаны изображения тех или иных мифических персонажей, животных и цветов. Словом, по конфигурации пагод, надписям секты на них можно познакомиться с историей Шаолиньсы, канонами секты и состоянием хозяйственной деятельности монастыря. Лес пагод - сокровищница для изучения архитектуры древнекитайских пагод, каллиграфии и резьбы по камню.

-0-