Фото Шэнчао

Если проехать из Лхасы на запад 20 километров, то можно увидеть, как в долине реки Лхаса среди горных вершин возвышается храм Дрэпунг. Белые строения храма светятся среди серо-синих скал, будто кто-то рассыпал горсть риса в горах. Отсюда храм и получил свое название "Дрэпунг", что по-тибетски означает сбор риса. Среди 6 храмов секты Гэлуг-ба -- "желтых шапок" на Тибетском нагорье величественный храм Дрэпунг первый по своим масштабам.

Храм Дрэпунг насчитывает 600-летнюю историю. В период его полного расцвета там жили 8000 лам, сегодня 650 лам ведут отшельническую жизнь в этом известном храме.

40-летний лама Нгаван Линдем - человек высокого роста, с мягким выражением лица, он степенен, нетороплив. 18 лет назад он приехал в храм Дрэпунг со своей родины Лхунчжуб, находящейся в 100 с лишним километрах от Лхасы. Ежедневно он водит буддистов учить каноны наизусть. Нгаван говорит: "Я человек, который отдаст всю свою жизнь Будде, но как бы горячо я ни исповедовал буддизм, этого мне не хватает. Я очень люблю выращивать цветы и играть в футбол".

Его двухкомнатная квартира чиста и аккуратна. На полке десятки буддийских канонов, вокруг горшки со свежими цветами. Красные цветы и зеленые листья украшают его скромное жилище, а большие цветные фотографии известных в мире футболистов на стене оживляют комнату. Показывая на фотографию Рональдо, он говорит: "Это мой самый любимый футболист, он великолепный спортсмен". Во время чемпионата мира по футболу он специально попросился на отдых, чтобы поехать вместе с друзьями в Лхасу и посмотреть прямые телетрансляции, поболеть за любимую команду и футболистов.

Лама Али - ученик ламы Нгавана, семь лет живет в монастыре и изучает буддийские каноны. У него другое хобби. 21-летнему Али нравится английский язык, и все свободное время он отдает ему, а еще любит современную музыку и компьютерные игры.

Родители у Али работают в Лхасе. Средняя школа, где он учился, находится у подножья гор около храма Дрэпунг. Каждый день ламы и коленопреклоняющие беспрерывным потоком шли мимо ворот его школы. Как и у многих тибетских юношей, в сердце Али вера в Будду превыше всего. После окончания средней школы он ушел в монастырь.

В комнате Али также аккуратно, как и у его учителя. У него хороший магнитофон, десятки кассет модных китайских и иностранных песен.

Жизнь лам в храме Дрэпунг полна стабильности и порядка во всем. Каждый день с 9 до 12 часов ламы слушают буддийские каноны, после полудня до 6 часов сами читают наизусть буддийские каноны. 2 - 3 вечера в каждую неделю монахи-ламы учат буддийские каноны наизусть, чтобы глубоко постичь их суть. По каждому абзацу сдается отдельный экзамен, который проводится в форме дискуссии. Обычно монахи садятся в два ряда друг против друга, а испытуемый - между ними посередине. По вторникам некоторые уезжают в Лхасу, чтобы купить все необходимое. У многих молодых лам есть личные радиоприемники, фотоаппараты, хорошие часы, магнитофоны, современные калькуляторы.

О внешнем мире ламы многое узнают благодаря телевидению, книгам, газетам, от китайских и зарубежных туристов, да и храм близок от Лхасы, поэтому информация быстро передается сюда. А ведь в 50-60-е годы тибетским ламам узнать о внешнем мире было очень трудно. В 1954 году, когда Далай-Лама XIV на коне приехал из Тибета в Пекин на Всекитайское Собрание народных представителей, ему на дорогу потребовалось более трех месяцев.

Лама Али - ученик третьего класса в духовной школе в храме Дрэпунг. Он каждый день учит буддийские каноны наизусть и ухаживает за учителем, занимается математикой, тибетским и китайским языками, осваивает английский язык. Самое большое желание Али - в совершенстве выучить английский язык, побывать в разных странах мира для распространения идей буддизма.

-0-