Сегодня я хочу рассказать вам об одной женщине, которая просто потрясла меня. Эту невысокую хрупкую женщину зовут Ян Липин. У нее роскошные длинные черные волосы и очень красивое лицо и фигура. Сложена она прекрасно, и несмотря на то, что ей уже больше сорока, она остается стройной и изящной. Вообще-то это не удивительно, так как Ян Липин – танцовщица. Однако танцует Ян Липин не потому, что она профессиональная балерина, и не потому, что это ее увлечение. Она просто не может не танцевать, вся ее жизнь – это сплошной танец; для Липин это способ самовыражения, форма контакта с окружающим миром, способ повествования о ее жизни, возможность передать другим собственные знания об окружающем мире, его законах и тайнах. Дело в том, что Липин танцует с детства и начала танцевать, поклоняясь солнцу, небу и земле, то есть следуя за своими родителями и соседями, в народных верованиях которых обожествляются и солнце, и огонь, и земля-кормилица, и царственная птица павлин... Это были ритуальные танцы, в которых выражается поклонение силам природы, окружающему миру и самой жизни. Танцы эти существуют с незапамятных времен и повествуют о происхождении мира, об отделении неба от земли, о мощи солнца, света, огня. Все космогонические мифы, вся душа народа, его знания о Творце всего сущего, о земле и жизни и о месте человека в ней содержатся в таких танцах и передаются из поколения в поколение естественным образом, то есть от старших к младшим, словно мудрые книги о жизни и ее тайнах. В танцах старшие сообщают младшим знания и обучают их необходимым жизненным навыкам.

Сельскохозяйственные работы, ведение домашнего хозяйства, поддержание обрядности при рождении, женитьбе, смерти, поклонение духам-покровителям, изгнание нечисти и болезней, предотвращение беды и обретение помощи свыше – все это сопровождается танцами в той земле, где выросла Ян Липин. Я говорю о пограничной китайской провинции Юньнань. Это юго-западная провинция Китая; население ее составляет 43 млн. человек, среди которых представлены 25 из 56 национальных меньшинств Китая. Пятнадцать из этих нацменьшинств проживают только в Юньнани. Здесь вы можете познакомиться с жизненным укладом, обычаями и нравами таких народностей, как наси, мяо, дай, хани, и, бай, ва, цзинпо, лису и т. д. Все эти нацменьшинства сохранили этническую самобытность, свою культуру и обрядность, а многие и традиционный уклад жизни и способы хозяйствования. Вот что говорит о живописной и богатой туристическими объектами Юньнани госпожа Янь Йоуциун, заместитель председателя Юньнаньской ассоциации культурного обмена с зарубежными странами.

Юньнань смело можно назвать этнографическим музеем- заповедником, сокровищницей песенно-танцевального фольклора, мастерской уникальных ремесел. Эта провинция занимает площадь в 394 тыс. кв. км и являет собой живописную землю, богатую древними традициями и знаменитую калейдоскопом национальных культур. Китайская провинция Юньнань как зона сосуществования различных культур, как зона, связующая Юго-Восточную и Южную Азию, манит туристов всего мира. Юньнань – это живой музей народного творчества. За более чем тысячу лет своего существования в качестве заповедника множества этнических культур Юньнань, к примеру, явила миру 1095 типов национальных танцев, в которых языком движений и жестов выражается душа и культурные знания о мире у многих редких и малочисленных народностей.

Если вы помните, я начала сегодня свой рассказ с женщины по имени Ян Липин, сказав, что эта красивая хрупкая женщина всю жизнь танцует. Так вот: Ян Липин - гордость Юньнани. Она великолепная танцовщица, постановщик танцев, но главное, она собиратель и исследователь танцевального фольклора, а также учитель национальных танцев, создатель танцевального ансамбля. По существу – ансамбля художественной самодеятельности. Все участники ансамбля живут и работают в Юньнани и танцуют в свободное время, хотя танец в жизни этих людей – это неотъемлемая составляющая их быта и жизнедеятельности. Как иной верующий человек по внутреннему побуждению молится и служит Богу, так и эти люди –представители различных нацменьшинств в танце поклоняются силам природы, двигаясь в определенных ритмах под бой барабана и звуки национальных инструментов, на языке тела общаются с Творцом, просят его помощи и защиты. Так же естественно танцевала с детства и сама Ян Липин, не сознавая поначалу, что ее танцы представляют собой прекрасное зрелище. Для нее это было сакральное действо, в крайнем случае заслуженный отдых от трудов и выражение благодарности солнцу и земле-кормилице. Вот как она говорит о характере этих танцев.

Танцевальные телодвижения участников ансамбля демонстрируют не только пластику и ритмы; они – самовыражение души народа, они отражают их знания и представления об окружающем мире, о человеке и его деятельности в этом мире. Танцы юньнаньских нацменьшинств в постановке Ян Липин – это ритуальные действа, отражающие различные комплексы верований, надежд и чаяний этнографически богатой и уникальной в культурном отношении китайской провинции Юньнань. Это потрясающее зрелище и одновременно познавательная картина, содержательный и колоритный этнографический материал; взору зрителей открывается иной мир, его история и традиции, самобытные жизненные уклады, обычаи и нравы. Чтобы поставить такой танец, надо много наблюдать и уметь понимать национальную душу и ум того или иного народа. Многие национальные нацменьшинства Юньнани танцуют естественно, легко и прекрасно; эти люди просто живут в танце, им даже нет необходимости специально учиться этому. Однако с развитием цивилизации человек лучше познает мир, по-иному обустраивает свою жизнь, высвобождается из пут мифологических представлений о небе и земле и перестает в танцах общаться с природой. Люди начинают танцевать по-другому, с другими целями и по другим причинам. Ритуальные танцы уходят из жизни. Это хрупкое нематериальное, или, как его называют, подвижное искусство, обречено на исчезновение со временем. И как только Ян Липин осознала это, она – уроженка Юньнаньского плато – вернулась в родные края и создала ансамбль национальных танцев. Поверьте, это было нелегко. Все танцоры ансамбля – простые крестьяне, которые трудятся изо дня в день на полях и в огородах, а, если они танцуют сами для себя в повседневной жизни, то о зрителях и не помышляют, об успехе выступления и аплодисментах не думают.

Тем не менее, став танцорами уникального ансамбля, они , начиная с августа 2003 года, успели потрясти и доставить радость ста тысячам зрителей, дав 130 представлений.

-0-