|
Помимо жанра пекинской музыкальной драмы, в каждой провинции имеются местные сценические жанры. В Шанхае «хуцзюй», в Чжэцзяне «Юецзюй», в Аньхое «хуанмэйцзюй», в Шаньдуне «люйцзюй», в Цзилине «цзицзюй», в Шаньси «цзиньцзюй», в Хэбэе «пинцзюй», в Хэнани «юйцзюй», в Гуандуне «юецзюй», в Сычуани «чуаньцзюй» и т. д. В Сиане для туристов устраиваются во время банкетов стилизованные музыкально-танцевальные представления в духе придворных танцев эпохи Тан. В Ланьчжоу можно посмотреть танцевально-песенную программу «Цветы на Шелковом пути», поставленную по мотивам дуньхуанских фресок.
В Пекине, Шанхае, Ухане, Гуанчжоу и других больших китайских городах можно увидеть цирковые представления. Цирковое искусство в Китае насчитывает более двух тысяч лет. Традиционными являются такие номера, как эквилибристика «ножная», «головная». Жонглерство с блюдцами, разнообразные акробатические номера. Китайские цирковые труппы отмечены многочисленными призами на международных конкурсах циркового искусства.
( Китайский цирк )
Буддизм проник в Китай из Индии, на китайской почве постепенно оформились свои буддийские секты: тяньтай, секта хуаяньцзина, секта чань, секта чистой земли. Из Китая буддизм проник далее на корейский полуостров и в Японию. Поэтому для приверженцев буддизма в Корее и Японии Китай – страна, где находятся источники их веры. Ежегодно в места буддийских святынь приезжают делегации зарубежных буддистов. Китайские общины, проживающие в западных странах, приглашают из Китая буддийских священников, которые помогают им в строительстве буддийских храмов, организации храмовых служений, способствуя тем самым распространению в мире буддийской веры.
Наиболее известными местами буддийских святынь являются горы: Утайшань (Шаньси), Эмэй (Сычуань), Цзюхуашань (Аньхой), Путошань (Чжэцзян). Многочисленные буддийские храмы и кумирни, чудесный пейзаж – все это привлекает не только верующих, но и обычных туристов.
 В Китае, помимо буддизма, есть и своя «доморощенная» религия – даосизм. Она зародилась 1800 лет назад. Даосизм проповедует культ естественной природы, его девизом является «человек должен поступать по образцу земли, земля – по образцу неба, небо – по велению «дао» (учение о пути), а «дао» по законам природы. То есть даосизм ратует за достижение духовного совершенства в опоре на силы природы. Это находится в согласии с настроением наших современников, горящих желанием «вернуться к природе».
Места даосистских святынь находятся в Шаньдуне (гора Лаошань), Цзянсу (гора Маошань), Сычуани (гора Цинчэншань), Хубэе (гора Уданшань) и других провинциях. В Пекине есть даосский храм Байюньгуань, в Сучжоу храм Сюаньмяогуань, в Хэнани Чжунъюемяо, в Фуцзяни Мацзумяо. Во всех этих местах туристы могут познакомиться с особенностями даосизма.
|
