Дорогие друзья, в сегодняшней программе «Почтовый ящик», как всегда, сначала мы сделаем обзор писем наших радиослушателей, а затем мы объявим фамилии тех, кто прошёл в пятую группу конкурсных работ, а в конце программы, мы продолжим рассказ о религии в Китае. Сегодня мы познакомим Вас с Буддизмом в Китае.
Наша радиослушательница Юлия Кускова из России пишет:
«Особенно интересны передачи о внутренней жизни сотрудников МРК. Мне понравились рассказы Людмилы Губаревой о жизни иностранных коллег в гостевом комплексе, рассказ Го Лянь о кулинарии и пересказ рецепта главного повара МРК, а так же рассказ Николая Русанова о спортивных соревнованиях среди сотрудников МРК. С огромной теплотой всегда думаю обо всех вас, так, словно вы самые мои близкие друзья. А о друзьях всегда приятно узнавать что-то личное и интересное из обыденных событий. Это настоящая удача – передачи на такие темы.»
Юлия Кускова выразила надежду, что русская служба МРК сможет впредь посвящать радиослушателей в жизнь внутри МРК. Как она пишет, «таким образом, ваши сотрудники становятся нам еще дороже и ближе, так и интерес к общим передачам значительно повышается.»
Мы согласны с Вашим мнением, дорогая Юлия Кускова! Спасибо за то, что вы заметили это изменение в наших передачах и выразили своё одобрение. Знаете, мы приготовили упомянутые программы, именно для того, чтобы нам с нашими радиослушателями можно было побольше и поглубже понимать друг друга. В рубрике «Контакты в эфире», в программе «Почтовый ящик» мы намерены продолжить рассказ в этом же духе, говорить не только о работе МРК и русской редакции, но и обо всем интересном в нашей жизни и нашей работе. Также мы продолжим знакомить вас с сотрудниками всего нашего коллектива. Ведущие и редакторы некоторых программ в качестве специально приглашённых собеседников будут присутствовать в наших программах и обмениваться с Вами мнениями о том, как они готовят передачи, что они думают о своей работе, что у них самое интересное в работе и в жизни.
Наш радиослушатель Максим Истомин из России пишет:
«Слушаю радио Пекина (МРК) еще с 1987 года, тогда я жил в Иркутской области. Теперь я живу в полутора часах езды от Москвы. Ваши передачи стали очень интересными. Особенно мне нравятся передачи об истории и традициаях Китая, новости Азиатско-тихоокеанского региона.»
Максим также написал о том, как он нас слушает. Может быть, информация от него будет полезна и другим радиослушателям. Он пишет:
«Теперь я слушаю вас не только по радиоприёмнику( слышимость очень хорошая. Особенно ретранслящии через Европу). Так же я слушаю вас и через спутник Hotbird ( Хотбёрд ) . На этом спутнике среди более 30 стран, вещающих по радио-каналам (и по-русски) , и 7 стран транслируют ТВ каналы (по-русски), есть и возможность слушать МРК. МРК вещает по-русски по радиоканалу вместе с ССТV –9, а ССТV –9 -- это китайский телеканал на английском языке.»
В письме Максим Истомин также выразил надежду, что в будущем удастся передавать через спутник телесигнал из Пекина по-русски. Это, нам кажется, не попыткой, а реальной мечтой, которая возможно сбудется. В настоящее время в некоторых больших городах Китая, как нам известно точно, в Пекине и в Харбине существуют телепрограммы на русском языке . Аудиторию зрителей составляют, главным образом, китайские русисты и те, кто приехал из стран СНГ в Китай на учёбу или на работу. Кроме телевидения и радио в Китае развивается стремительными темпами интернет. В настоящее время государственные СМИ Китая уже создали свои официальные сайты, которые ежедневно посещают больше ста миллионов человек.
Кроме МРК, информационное агентство Синьхуа, газета «ЖМЖБ», Канцелярия при Госсовете Китая имеют свои сайты в интернете на русском языке.
Дорогие друзья, если вы хотите получше узнать Китай, посетите наш сайт, его адрес: WWW.CRI.CN.
Уважаемые радиослушатели, сейчас мы объявим фамилии тех, кто прошёл в пятую группу конкурсных работ. Их фамилии мы назовем в алфавитном порядке. Объясняем, что некоторые друзья при оформлении конкурсных работ указали только свои фамилии, забыв написать имена. Поэтому мы называем их только по фамилиям. Слушайте нас внимательно!
Конкурсные работы из России прислали 26 человек, это:
Ачдреев Владимир, Багаев Владислав, Белоченко Виктор, Веселков Алексей, Епижина Раиса, Каибханов Карахан, Карманов Алексей, Кобаленко Светлана, Котлорова С. И, Кудринкова Марина, Латош Алексей, Липенко Михаил, Лодинов Николай, Лукина Оксана , Михайлов В. И, Морозов Виктор, Иванов Владимир, Орлов Евгений, Павлова З. П, Ризазадзе Сергей, Рубцова Инна, Смирнов Аркадий, Смирнова Ирина, Цырульник Татьяна, Чечемин Александр, Шувилов Александр.
Конкурсные работы из Беларуси прислали 3 человека, это:
Касатов Владимир, Меняйлова Виктория, Новожилов Петр.
Конкурсные работы из Украины прислали 7 человек, это:
Баточенко Володымыр, Гордеев Александр, Згода Владимир, Коваль Владимир, Пивторака Григорий, Токарев Анатолий, Чернобров Роман.
Конкурсные работы прислали также члены Клуба слушателей из Таджикистана ( включая Рустамова Ибрагима), Алек Ю. Я. -- из Туркменистана, Ненадкевич Роман из Кыргызстана, Бекзатов Мажит и Поляков Александр из Узбекистана.
Мы назвали имена пятой группы авторов конкурсных работ на тему «Культурная экскурсия в западные районы Китая». Дорогие друзья, мы выражаем всем вам большую благодарность за активное участие в нашем радиоконкурсе. Ваши конкурсные работы рассматриваются жюри конкурса. Некоторые конкурсные работы еще наверное лежат в корпункте нашего радио в Москве или уже на пути в Пекин. Поэтому те, кто отправил свою конкурсную работу, но сегодня не услышал своей фамилии не волнуйтесь. Через некоторое время мы получим ваши работы и сразу же огласим имена авторов. Еще раз спасибо за ваши замечательные работы!
Дорогие друзья, по просьбе наших радиослушателей сегодня мы продолжим рассказ о религии в Китае. В предыдущих программах мы уже рассказали вам об исламе и конфуцианстве, сегодня наш рассказ о Буддизме.
Считается, что буддизм проник в Китай из Индии во 2 – 1 веках до нашей эры преимущественно в своей северной форме махаяна ( большая колесница). Вследствие близости буддийского учения конфуцианству и даосизму, буддизм постепенно пустил корни в китайском обществе. Буддийская религия глубоко внедрилась в жизнь китайского народа, а его идеология оказала влияние на всю китайскую философию, этику, литературу, искусство.
Эта религия объединяет много сект, из которых три – махаяна, тантризм и хинаяна ( малая колесница) – распространены в Китае.
Последователи буддийской секты, известной под названием ламаизма, проживают главным образом в местах, Заселённых тибетцами и монголами. В 7 веке нашей эры царь Сонцзангампо из Тубо ( древнее название Тибета ) под влиянием двух своих жён принял буддийскую веру. А к 13 веку в Тибет уже пришли индийские монахи, распространявшие тантризм – эзотерическую форму буддизма. Тантризм, махаяна и бон ( древняя религия Тибета ) перемешавшись, образовали ламаизм.
По мере того, как буддизм распространялся в китайском обществе, он соединялся и с конфуцианством и с даосизмом. Таким обраом, он стал важной частью жизни высших слоёв. Буддизм обладал большой притягательностью, поэтому его идеи оказали существенное влияние на философию, этику, литературу, искусство Китая. Врастание буддизма в китайскую почву привело к тому, что для народа эта религия стала как бы разновидностью даосизма. Буддийские святые, бодхисатвы, будды были естественным образом восприняты простым народом. Им было очень близко все то, что связано с облегчением страданий в настоящей жизни и спасением, вечным блаженством в жизни будущей. Среди буддийских богов: назовём двух - Будду настоящего – Шакья-Муни и Будду грядущего – Майтрею ( по-китайски – Милэфо). Милэфо всегда можно отличить по весёлому улыбающемуся лицу и огромному животу, сиволами «безграничной души». Любим в народе и будда Амитаба ( Амитофу) – символ райского счастья, защитник от всякой нечисти. А знаменитую бодхисатву Гуаньинь, богиню милосердия и добродетели, по популярности можно сравнить с девой Марией в христианских странах. В простом народе у нее просят благополучия, счастья, благосостояния, а бездетные супруги долгожданного и ребёнка.
Буддизм оказал большое влияние на китайскую культуру. Пагоды, многочисленные буддийские храмы и монастыри, величественные, скальные и пещерные святилища искони привлекали поэтов, художников, ученых и философов, которые искали в обителях духа вдохновения, она с радостью занимались творчеством в буддийских монастрырях.
Первым буддийским храмом в Китае считается храм Белой лошади в Лояне.
Основные буддийские праздники в Китае это: День рождения будды шакья-Муни, День, когда Будда стал буддой и Праздники в честь бошни милосердия Гуаньинь.
В истории китайского буддизма было немало известных монахов-подвижников. Например, монах Фа Сянь жил в 4-5 веках нашей эры, или танский монах Сюань Цзан. Оба они совершили поломничество в Индию за каноническими сутрами, следуя учению Шакья-Муни, оба оказали большое влияние на развитие культурных связей Китая с Индией.
|